谁的顺从和死亡使上帝完全赞成我们？

出自圣ç»�的书和布é�“

新书 《公正的未来 》结论节选

我们对过基督徒生活的基本要求唯一的希望就是上帝现在和将来都完全赞成我们。因此，上帝并没有训令过信奉基督的生活应该是我们希望上帝赞成我们的基础。那个基础就是耶稣基督殉难和正义，只通过信仰我们才能得到。我们罪孽带来的惩罚，耶稣基督以钉在十字架上替我们忍受了。上帝，他做为我们的父亲，要求我们的顺从，或许永远地完完全全为了我们而不是反对我们，耶稣基督已经替我们完全地顺从了上帝。

这惩罚和这顺从（并不是所有的顺从）已经实现了，成为了过去。绝对不会变化了。我们和耶稣基督的结合以及这些享受到的恩惠永远牢固。仅通过信仰，上帝就把我们和基督结合起来。这一结合将会天长地久，因为通过耶稣基督，上帝赞成我们，作为全知的父亲他维系着我们的信仰，把一切永久利于我们的事情安排在一起。上帝维持我们和耶稣基督的结合的单一也是唯一的方式就是信仰基督----心灵的完全接受。

我们良好工作在上帝目的中的地位

我们自己对爱的工作不会创造或增加作为我们父亲的上帝承诺代给我们永恒的快乐。上帝对我们父亲般的这种方式承诺是通过对上帝儿子的信奉和结合来实现的。在上帝儿子的身上，上帝所要求我们的完美和对我们的惩罚成了过去，不可改变。耶稣基督顺从和死亡就做完了那些。那些的价值或充裕不能改变也不能增加。

我们和上帝的关系就是和神的关系，这位神已经为了我们变成了万能的父亲，为了我们永恒崇敬他，把世事安排在一起。这种关系是建立在一个基点上的，这就是我们自己可以明辨，上帝从我们身上除去他合法的愤怒，通过他儿子的顺从免除我们，信奉基督认为我们正确，因为他通过惩罚基督之死于原谅了我们所有的罪过。

因此，我们自己来自信仰—即，我们自己良好工作作是圣经的结果---的顺从的功能就是使基督的价值现世，使基督付出的价值顶替我们的惩罚和公正。上帝在宇宙中的目的不仅仅有无限的价值，而更是被显示为无限的所值。我们来自信仰对爱的作为是基督所信奉昭示了所信奉的价值。为他人之善所付出的爱昭示了基督的所为都有所值，他的血和正义建立了上帝永远为了我们的事实。

耶稣基督的所有好处—那些因上帝赞成而不是反对我们带来的所有赐福---都依存在耶稣基督代替我们的赎罪上。如果上帝赞成我们，有谁能反对我们？借助于这一信条---上帝是我们万能父亲，为了我们永恒以他为乐，把世事安排在一起---我们必会爱他人。上帝已经这样设计并安排了世事，视基督为无限崇高的隐藏的信仰使基督的崇高显见的爱实践。这样，我们为爱的奉献和确信上帝现在和将来都完全赞成我们的事实毫无关系。实际上却恰恰相反：上帝赞成我们的事实确立了我们为爱的奉献。假使上帝完全不赞成我们，我们也不会坚持信仰，继而也不能为爱而奉献。

我们对自己良好的工作心态应该总是：这些工作依靠上帝对我们的完全赞成。那是耶稣基督的血和正义确保的并且将永远保证的。因此，我们必须抵制认为我们工作是确信或保证上帝永远赞成我们这一事实的任何趋势。一定是倒过来的。因为上帝是赞成我们的，上帝维系着我们的信仰。通过信仰的维系，圣经传承了爱之果。

避免双重悲剧

认为我们工作是确保上帝完全赞成我们将会带来双重悲剧。那不仅会使我们分不清这些工作----也就是，展示耶稣基督之美和价值，他的血和正义是上帝赞成我们的唯一完全充足的保证---存在的原因，还会破坏任何使爱的工作成为可能的事情----也就是，保证上帝完全赞成我们，为爱奉献的自由和勇气自由流出。

我们的顺从不能增加耶稣基督顺从的完善和美和完全充足保证了上帝赞成我们这一事实；那展示了那种完善和美和完全充足。我们爱的工作是上帝为赞扬自己的需要。也就是，因为上帝正义，所以需要它们---上帝有永恒不变做根本上正确的事情的恒心：使上帝儿子的无限价值显示于众。