诗篇103：学习如何对话（与自己）

出自圣ç»�的书和布é�“

你与自己对话吗？

我不是指你为交税而纠结或是浏览待办事项清单时。而是指你是否“真正的” 与自己对话？你害怕时，是否指令自己的心信靠主？你对主的热情低落时，是否指令自己的心赞美主？正如保罗·特里普（Paul Tripp）常说的那样， “没有人对你生命的影响比你自己更大，因为没有人对你说的话比你自己更多。”

在一天中特别困难的时刻，“你怎样”与自己对话？特别是你如何劝勉自己保持对主的希望？

诗篇103章对我帮助极大，为我提供了在热情低落时控制自己内心的一种模式。该篇以大卫劝勉自己的心赞美主开篇（诗篇103：1-2）和结束（诗篇103：20-22）。尽管这段丰富的篇章有很多可圈可点之处，我想突出强调我的两个看法：

1. 提醒自己主做过的事情

罪、痛苦或悲伤可以使我们对主现在甚或以前在我们生命中所做的工视而不见。也许我们可能怀疑自己的日记或记忆，但主在人类救赎史上所作的工是无可推诿的。大卫提醒他自己（和我们）主在历史上为其子民所作的不可否认的工，以此帮我们记住：

主为所有被压迫的人伸张正义与公平。他向摩西彰显他的道，向以色列民众显明他的作为。

大卫带我们（还有他自己）回顾了他能想到的最关键的事件。不是回到以拉谷他手中的三块光滑石头和身边的甩石机弦，而是回到实际上根本不是他生命中经历的事件。

他带我们回到了西奈山（见出埃及记6：6-9）。他将我们带回了主有力、成功并果断的将他的子民从埃及的奴役中解救出来的那个时刻。他将我们带回主彰显他守约之爱的时刻。

在指令我们的心赞美主的争战中，我们不仅要牢记关于主的普遍真理（见诗篇103：3-5），还要效仿大卫，紧紧围绕在救赎史上主的那些具体的、无可推诿的现实工作。我们要举目超越自己的境况，凝神于主以往的供应和拯救的作为之上。我们要告诉自己主做过什么——在历史上，为了我们。

2. 坚守一个关于主的特别真理

大卫接下来做了一件特别有指导意义的事情。提醒自己主是谁以及主在救赎史上做了什么之后，他锁定了一段特定的“经文”，就是诗篇103章8节，

耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。

大卫引用了出埃及记34章6节。在大卫自我反省的心里（又见诗篇145：8！），想着这段特定的经文——一段旧约作者们在罪中（约伯记2：12）、在悲伤时（耶利米哀歌3：21-23）以及在痛苦中（诗篇86：15）频繁记起的经文。

大卫、摩西、约拿、耶利米、约伯、尼希米和希西家——他们都从这里寻求帮助（约拿记4：2；尼希米记9：16；历代志下30：9）。因为心中记着这段经文，大卫讲出了它的所有含义——主的怒气不会持久，罪已被抛到不见踪影的地方，主的怜悯将永存，因为大卫是属于他的（见诗篇103：9-19）

大卫被感动了。一颗步履蹒跚的心现在展翅翱翔。一种深深的感恩之情溢于言表。他不能自已：“我的心啊，你要称颂耶和华”（见诗篇103：20-22）

当你与自己对话时，你有提醒自己主在基督耶稣里为你做了什么吗？你有用特定的经文来检视自己的心吗？在最黑暗的日子里，不要听任你的心。振作你的灵赞美主。挑出特定的经文为依靠来赢得信心的争战——也许是一些像这样的短句（马太福音28：20；希伯来书13：5-6；以赛亚书41：10）或是像这样的长句（罗马书8：26-39；约翰福音10：7-18；诗篇103）。

“把基督的道理，丰丰富富的存在心里。。。” （歌罗西书3：16）