圣灵在我们的软弱上帮助我们，第二部分

出自圣ç»�的书和布é�“

罗马书8：25-27

但如果我们盼望没有看见的，就会耐心地热切期待。照样，圣灵也在我们的软弱上帮助我们。原来我们不晓得应当怎样祷告，但圣灵亲自用不可言喻的叹息，替我们祈求。那鉴察人心的，晓得圣灵的心意，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

我们今天要再一次地专注在罗马书8：26-27。这里说在我们的软弱上，因为我们不知道要如何用我们应该的样式祷告，神的灵会帮助我们，圣灵会亲自用不可言喻的叹息，替我们祈求。这里也说，父神－鉴察人心的那一位－会知道圣灵的心意，因为圣灵是照着神的旨意替我们祈求。所以，父神总是会应允圣灵的祷告。

我们在上周中问了三个问题：（1）圣灵为我们祷告什么？（2）圣灵如何为我们祷告？（3）圣灵为何要为我们祷告？

目录 1 圣灵为我们祷告什么？ 2 圣灵如何为我们祷告？ 3 圣灵为何要如此一般地为我们祷告？ 3.1 神创造宇宙与其中的一切是要呈现祂恩典的荣耀是如此丰满 3.2 所以，所有人的作为方式都应该使人专注于神恩典的荣耀 3.3 当属神的子民在他们所做的事上因为神的恩典与能力而自觉且明显地倚靠祂时，他们的顺服与服事将会极大地荣耀神 3.4 向神祷告祈求帮助，这是神在祂的恩典与能力下保守与体现他子民倚靠的一个方式，祷告的必要性能不断地提醒与显示我们在凡事上对神的依赖，所以，当我们得到帮助时，祂也得着荣耀 4 结论

圣灵为我们祷告什么？

我在上周只尝试回答了第一个问题。圣灵为我们所祷告的是，当我们因为在软弱中而无法明了神确切的旨意时，神会带来在我们的生命中最能彰显基督的决定与情况。我认为在26节中的「软弱」与18-25节中的苦难、败坏、虚空、与叹息是相同的。换句话说，病痛、灾难、与遭遇挫折的计画与迫害会把我们放置在一个情况中，在那里我们对于应该逃离危险还是面对、应该被医治还是忍受病痛、应该冒险还是保持安全，往往不知所措。

我们会不知道。我们所知道的是无论生与死，我们都要基督在我们的身体中被高举－正如保罗在腓立比书1：20所说。这就是成为一位「圣徒」－基督徒－的意义，根据27节，圣灵就是在为这些圣徒们祷告。所以，这也正是圣灵向父神所祈求的。正因为祂明白父神的旨意，祂所求的就是任何到来的特殊决定或是环境都会最适当地将基督彰显为大。

我也说，这对于你们每一位在不同种类的病痛与苦痛中挣扎的人来说是非常重要的，并且当身为一位基督徒所付出的代价增高时，这里的相关性也愈来愈重要。对于我们现今其中的某些宣教士而言，这已经是一个非常迫切的问题。某一位宣教士是否要离开印度？还有许多其他国家的敌意要怎么办，例如，这里有一封我们在上周收到的电子邮件：

我们被没收的书籍现正在就其颠覆性的内容遭受检验。同时，我们也向当局提出一个通知，声明我们要恢复公众聚会的意图。当我们的律师在交付这些文件的时候，他被告知，如果他走进来并咒诅这些文件，这会留下比较好的印象，这就是当局对我们的欢迎程度。请为我们祷告，让我们有更多的智慧，我们并没有在最适当的时机交付这些文件。 … 当我们坐下来思考有哪些当地的弟兄姊妹能够与我们站在同一边时，我们理解到他们每一个人都有十足充分的理由使得他们现在并不适宜被逮捕，到底有一个适合被逮捕的时间吗？也许没有，但是，有些情况显然会造成更多的问题，我们需要从神那里听到要如何继续 …

是的，能够听到神的声音或是具备全然智慧的恩典会是有十分的帮助，而且为此祷告祈求也是绝对的正确。但是，这个情况也可能就是一个当我们「不知道需要祷告什么」的时机，我们反而会为了我们的软弱叹息。神并没有在这个时候因为我们没有信心（正如某些人会使用的词）来察验神的旨意而定罪或是批评我们，这岂不很奇妙？

保罗的重点是要鼓励我们并帮助我们。甚至是当我们不知道我们想知道的为何，并且无法带着对神旨意的确定性与特殊性祷告时，我们千万不能灰心，反而是要信靠神在这其中有特殊的目的，并且祂会在我们的软弱中供应我们，圣灵会为了我们祷告。

圣灵如何为我们祷告？

现在来到我在上周提出的第二个问题：圣灵如何为我们祷告？

保罗在26节的后半说：「但圣灵亲自用不可言喻的叹息，替我们祈求。」「用不可言喻的叹息」这句话是什么意思？简单地说，这字面上的意思就是「用无言的叹息」，这指的是什么？难道这指的是我们所做的叹息？还是这是圣灵做的，而不是我们所做的叹息？还是有第三个可能性－这正是我所要提出的，这是我们的叹息，这同时也是圣灵的叹息，因为圣灵在我们里面指使并引导这些叹息。

我为何如此认为，为什么这很重要。

如果圣灵单单只是与圣父交通我们的需要，我无法想像祂为何要使用无言的叹息。祂完全明白祂所祈求的为何，祂的心中不会有丝毫的困惑，祂也绝对不会对于如何与父神交通感到不知所措。所以，我对于这些叹息只是圣灵对父神的叹息，而不是我们的叹息感到怀疑。

第二个让我这么认为的原因是，第27节说这位聆听、了解、并回应这些叹息的那一位会鉴察我们的心。我想这里指出了一个事实，那就是叹息是在我们的心中，这也是当叹息被听见时所感应到的地方，「但圣灵亲自用不可言喻的叹息，替我们祈求。（27）那鉴察人心的，晓得圣灵的心意。」换句话说，圣灵并没有在天上直接将祂的叹息送给父神，祂将这些叹息记在我们的心中，这也是这些叹息被体验的所在－在我们的心中。我认为这里所建议的是这些是我们的叹息－不单单只是圣灵的叹息。

第三个论点是，这段经文中的叹息是这个堕落世界的某个印记，圣灵并没有堕落，所以无需要像受造之物或是圣徒一样的叹息。保罗在22节中说：「被造的万物直到现在都一同在痛苦呻吟。」在23节中他还说：「不但这样，连我们这些有圣灵作为初熟果子的人，自己也在内心叹息。」所以，叹息是这个堕落世界中软弱、虚空、痛苦与败坏的一部分。这里建议了26节中的叹息也是这个软弱与堕落的一部分，这是我们的叹息，是被圣灵所指使与引导的叹息。

第四个论点来自第15-16节中圣灵所见证的类比：「你们接受的，不是奴仆的灵，使你们仍旧惧怕；你们接受的，是使人成为嗣子的灵，使我们呼叫『阿爸、父』。16圣灵亲自和我们的灵一同证明我们是神的儿女。」是谁在这里说：「阿爸、父」？是我们。但是不只是我们，这是圣灵的见证，这个衷心的呼叫－神是我们的父神－这是圣灵所指使与引导的，这是圣灵的见证。

所以，我们在这里对于26节中圣灵的叹息有了一个有用的平行类比。圣灵用同样的方式见证与叹息：祂指使叹息，祂也指使见证。这个叹息是祂的叹息，这个见证也是祂的见证。但是，我们是借着在我们心灵深处真实涌现出来对「阿爸、父」的呼喊来经历圣灵的见证，我们也透过我们不明了的方式，借着我们里面为了基督的荣耀而涌现的叹息来经历圣灵的叹息。

因此，我对于「圣灵如何为我们祷告」这个问题的答案是：祂在我们心中强有力地动工来产生叹息－用我们的叹息来经验祂的叹息－这是在奠基于两个基础下：（1）一个伤心与深深的盼望，盼望基督能在我们的生命中显大。（2）一个软弱让我们对于会发生什么或是应该发生什么感到困惑与无知。所以我们不确定应该如何祷告，但是我们确定的是我们要基督在我们的身上显大。

父神鉴察我们的心，祂也听到这样的叹息，祂在当中听到了对基督被高举的向往，祂也听到圣灵清楚明白地期望任何决定或是情况都能够以具体的方式来带给耶稣最大的荣耀。

这会是如此重要的原因之一是在于，这里所代表的意义是，当我们正处于极度挫折的时刻，我们的叹息正是神的灵为了我们所做的工，而不是与我们敌对。要记住，保罗是在帮助我们忍受这个世上的苦痛、虚空、败坏、与叹息－这正是这些经节的重点！而且，他也借着一些话语来鼓励我们，他说我们在这世上的软弱总是会包含一些对于神旨意的无知与要如何祷告的无知。是的，我们应该竭力于明白神的旨意（罗马书12：1-2；以弗所书5：17），但是，不，我们不该期盼总是会明了神的旨意，或是无误地了解神的旨意。我们是软弱且有罪的，保罗就是在帮助我们了解，即使是在那样的一个时刻，神是怎样地在帮助我们。

圣灵为何要如此一般地为我们祷告？

现在，最后的一个问题是：圣灵为何要如此一般地为我们祷告？你还记得我说过这是很奇怪的一件事：神根据神的旨意向神祷告。这有什么意义呢？父神在圣灵祈求祂之前就知道祂的旨意为何。

这个答案是一个更大问题的一部分：为什么神会要像祷告一般的事情存在？为什么祂设计这个宇宙的方式是，祂会用回应祂所创造的有限之物的祷告来做事情？为了回答这个问题，我要大胆地提出五个论点来做祷告神学的一个摘要。我的假设是，对神的目的了解愈多，就愈能加深我们对祷告的承诺，并能帮助我们为了他如此行的原因荣耀神。

神创造宇宙与其中的一切是要呈现祂恩典的荣耀是如此丰满

以赛亚书43：6-7：要把我的众子从远方带回来，把我的女儿从地极领回来，7就是所有按着我的名被召的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所塑造，所作成的。

以弗所书1：6、12、14：使他恩典的荣耀得着颂赞 … 使他的荣耀得着颂赞 … 使他的荣耀得着颂赞。

罗马书9：23：为了要使他丰盛的荣耀，彰显在那蒙恩、早已预备要得荣耀的器皿上。

所以，所有人的作为方式都应该使人专注于神恩典的荣耀

马太福音5：16：照样，你们的光也应当照在人前，让他们看见你们的好行为，又颂赞你们在天上的父。

哥林多前书10：31：所以，你们或吃喝，或作甚么，一切都要为神的荣耀而行。

当属神的子民在他们所做的事上因为神的恩典与能力而自觉且明显地倚靠祂时，他们的顺服与服事将会极大地荣耀神

彼得前书4：11讲道的，应当按着神的圣言讲；服事的，应当按着神所赐的力量服事，为要在一切事上，使神借耶稣基督得荣耀。荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们。

帖撒罗尼迦后书1：11-12：因此，我们常常为你们祷告，愿我们的神看你们是配得上所蒙的召，又用大能成就你们所羡慕的一切良善和信心的工作，使我们主耶稣的名，照着我们的神和主耶稣基督的恩，在你们身上得着荣耀，你们也在他身上得着荣耀。

向神祷告祈求帮助，这是神在祂的恩典与能力下保守与体现他子民倚靠的一个方式，祷告的必要性能不断地提醒与显示我们在凡事上对神的依赖，所以，当我们得到帮助时，祂也得着荣耀

诗篇50：15：在患难的日子，你呼求我。我必搭救你，你也必尊敬我。

约翰福音14：13：你们奉我的名无论求甚么，我必定成全，使父在子的身上得着荣耀。

当圣灵在我们的心中指使与引导这些叹息时，这个宇宙的终极目的就会发生：因为圣灵在我们里面产生叹息，于是神就得着荣耀；因为父神是听到并且履行圣灵祈求的那一位，于是神就得着荣耀；因为圣子为罪人们买赎了他们所得到的一切祝福，于是神就得着荣耀；因为我们的心是作为这个神圣活动的处所，以至于我们能知晓并体验到神为了我们所做的慈善祈求，我们便会自觉地向祂献上感谢与赞美，于是神就得着荣耀。

结论

当你因为苦痛、败坏、疾病、虚空、迫害、失败的计画、或是困惑的决定感到软弱时，不要因为好像神是在生你的气，或是彷佛神对于你不知道要做什么或是祈祷什么而生气感到绝望。就是在这样的关头，要去体验你心中无言的叹息正是为了基督的荣耀而有的叹息。要信靠圣灵会为了你去祈求具体的细节，要信靠祂，因为祂正为了你在祷告，你的天父会用最佳的方式带来最能彰显基督的决定与情况－就是在你的无知与叹息当中。

我们有的是一位多么恩典与仁慈的神，祂为了我们所有的软弱已经有了计画，无论什么都不能叫我们与祂的爱隔绝！