不惜一切代价

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作者: Jonathan Parnell 对于 成圣和生长

翻译: Ping Zhang

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我们需要澄清生命的意义。

我说的澄清不是指神学上的整理,也不是指在牧师提问时知道如何作答,而是指我们应该经常停下来问自己这样一些问题:“我为什么做这件事情?目标是什么?方向在哪里?”

这些问题有一个直接的答案,但是在回答之前让我们先列出标准。

澄清的标准

首先,这个澄清必须真正回答生命的意义。如果不能如实的解决我们的问题,任何形式的澄清都毫无益处。我们不只是需要知道做什么,还要知道我们做的事情如何与万事万物背后的终极目的相吻合。我们需要知道最真实的真理如何产生影响。

其次,这个澄清必须是真正的澄清。如果不能帮我们由点到面建立关联,即使最真实的澄清也毫无益处。当我们问“为什么?是什么?在哪里?”这些问题时,模糊的答案会使我们变得越发觉得不满足。我们需要知道生命是为什么,不是理论上的而是切实的。“我的生命,你的生命——这些生命到底是为什么?”

我们在这些问题上越深入,并将答案付诸实践,就会越发意识到我们基督徒的陈词滥调的不足。我们需要一个真正有用的答案。我们需要一个足够生动的答案能迫使我们发自内心的说:“那就是我不惜一切代价想要的”。

这个修饰语“不惜一切代价”很重要。如果我们不能那样说,说明我们的答案一定还服务于一个更重要的目标。除非我们的答案能够经得住“不惜一切代价”的考验,否则只会成为我们生活的附属物,而不是一个让我们全身心投入的愿景。

建立愿景

那么,总结一下这个标准,我们需要一个关于生命意义的答案,与最重要的、无所不包的真理相一致,并且要具体到足以成为我们生活方式的真正中心。

换句话说,宇宙中最伟大的真理如何影响一个持久的生命愿景?这个愿景包含了真实生活中的很多起伏,甚至要通过这些起伏去实现。

我想是这样的:

“生命的意义在于经历并展示主耶稣是我们灵魂的最大满足。”

说真的。我认为就是这样的。这就是生命的意义。那么现在,回到标准上,我告诉你为什么是这样。

大目标

宇宙中最重要、无所不包的真理是万物存在的目的都是荣耀主。这是圣经的根本主题。

这是主为自己创造人的原因:“……这百姓是我为自己所造的、好述说我的美德。”(以赛亚43:21)

这是主原谅人的原因:“我为我的名,暂且忍怒……我为自己的缘故必行这事……我必不将我的荣耀归给假神。”(以赛亚48:9,11)

这是主使人称义的原因:“你的居民都成为义人……我手的工作、使我得荣耀.”(以赛亚60:21)

这是他带领他们的原因:“你也引导你的百姓,要建立自己荣耀的名”(以赛亚63:14)

这是他传扬他们见证的原因:“他们必将我的荣耀传扬在列国中”(以赛亚66:19)。

新约学者格雷格·比尔(Greg Beale)说上帝的荣耀是整个圣经故事主线的宏大的终极目标。他写道“上帝于万事万物中的目的是为荣耀他自己并永享此荣耀”(NTBT,961)。

荣耀的面孔

所以,显然,对生命意义的澄清必须出自这里。这是标准的第一个要点。但这个如何与第二个要点契合?一个“真正的”答案怎样“实际上”澄清?

这要始于明白上帝的荣耀有一个面孔。

此时,我们需要把上帝的荣耀从抽象的概念转化到具体的现实。此时,我们需要停止将上帝的荣耀仅仅想象成充斥天地的明亮刺眼的光,而代之请他为我们描绘一个图像。希伯来书的作者告诉我们主耶稣是“神荣耀所发的光辉、是神本体的真像” (希伯来书1:3)。保罗说主耶稣是 “神本性一切的丰盛,都有形有体的” 居住的居所(歌 罗 西 书2:9 )。使徒约翰写道: “道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理” (约翰福音1:14)。

“主耶稣是上帝的最生动代表”,就像他自己所说的:“人看见了我,就是看见了父。”(约翰福音14:9)。

这意味着,对我们人类来说,在最深层的个人层面,宇宙中最重要、无所不包的真理“是主耶稣”,这个神人。主耶稣是真实的,没有什么比这个事实和他所代表的一切更重要。

我们说什么

为上帝的荣耀而活就需要为主耶稣的荣耀作见证。我们不可能绕开主耶稣而荣耀上帝。这不可能发生。我们为上帝的荣耀而活就要说些关于他的儿子的话。那么,我们说什么呢?

我们用语言和行动说,主耶稣是我们灵魂的最大满足。

唯有那样,别无其他,才能将主耶稣提升至属于他的位置,一个独特的、荣耀的救主。只有在他的美丽中,我们灵魂最深处的、啃食人心的饥饿感才能安享盛宴。 只有在他的爱里 ,对我们归属的永无止境的探索才能找到真正的归宿。只有在他的恩典中,为赢得上帝的青睐而不倦的劳苦才能得到安息。

这就是生命的意义:在生命的每一天经历并展示主耶稣是我们灵魂的最大满足。那么,这个现实吗?

付诸实践

我们必须深入下去。这个答案是我们可以作为生活中心的吗?即使在如过山车般的真实生活境况中,也可以坚持不变吗?

绝对是,并且不是“即使“在各种不同的境况中可以,而恰恰是要”通过这些境况。

其实,正是生命中这些不同的境况使我们得以见证主耶稣荣耀的“丰富”。通过得“与”失,胜利“与”挫败,主耶稣告诉我们他自己对我们来说就已足够。受苦不是我们生命真正意义的注释,而是切实认识到真正意义的路径。我们受苦,是因为上帝带我们到那以昭示我们,主耶稣是至宝,他的希望无可比拟,他的亲近就足够了。(腓立比书3:8;哥林多后书4:17;提摩太后书4:17-18)

生命的意义是经历并展示主耶稣是我们灵魂的最大满足——并且如此感觉,如此展示,如此说,如此生活,这是我们可以不惜一切代价追求的一个中心点。这是我们能够忠实的说出口的:“我不惜一切代价的想要那样。”

“因我活着就是基督,我死了就有益处……我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝” (腓立比书1:21;3:8)