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罗马书12：17-21
====每个人都必须学会如何处理愤怒==== 我本周在麦迪逊...'

2020-11-03T13:13:00Z

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<blockquote>罗马书12：17-21</blockquote>

====每个人都必须学会如何处理愤怒====

我本周在麦迪逊市参加浸信会教友大会年中董事会时，一位牧师向我吐露，他很容易发怒，有时内心充满愤怒，但他的会众们却在外表上根本看不出来。

他说的这种情况存在于很多人身上。对某些人来说愤怒是掩盖在平静表象之下的，在无人看到的地方发酵；有些人有了愤怒就会立即发泄出来，一些人会脸颊涨红，浑身发抖，一些人会阴沉着脸沉默不语，一些人会挖苦讥讽，用语言表达出来。

但每个人都必须用某种方式来处理——愤怒是大家都有的经历，绝大多数情况下是一种不好的经历。我这样说是根据雅各书1：19-20，里面说到：“慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义”。我们应该学会如何慢慢地动怒，因为很快就发怒通常是不义的表现。这种行为是属于人的，而不是属于神的。

但我们知道不是所有的愤怒都是不好的。耶稣是一个没有罪的人，但在马可福音3：5中，“耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬”。在诗篇7：11中也说到：“是天天向恶人发怒的神”。保罗在以弗所4：26中说：“生气却不要犯罪”。不是所有的愤怒都是不好的，有些是好的、正确的，也是必要的。

但《圣经》主要是在警告我们防止愤怒带来的危险。 “慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义”（雅各书1：19-20）。“现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒。。。”（歌罗西书3：8）。“一切苦毒、恼恨、忿怒

嚷闹。。。都当从你们中间除掉”（以弗所书4：31）。“”情欲的事都是显而易见的，就如。。。争竞、忌恨、恼怒。。。”（加拉太书5：19-20）。“凡向兄弟动怒的，难免受审判”（马太福音5：22）。

====愤怒是非常危险的====

从最后一个警告可以看出，愤怒是非常危险的。如果它在你的心里扎了根，成为了怨恨或是一个不肯原谅的恶灵，它就会毁掉你。耶稣在马太福音18章中关于不肯原谅的仆人的那个比喻，意义就在于此：在国王免掉了他的巨额债务之后，他却拒绝免掉他朋友的小额债务。因此国王因他的冷酷将他关进监狱。耶稣在第35节用这个警告结束了这个比喻：“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”

愤怒是非常危险的。它会控制你的心，变成一种持续的忿恨，或是一种不肯原谅别人的情绪，结果就是会评判别人。耶稣在马太福音6：15中说得很清楚：“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”我们可以分三部分来理解这个警告的重要含义：

<blockquote>1、没有神的饶恕，无人可以去天国。天国只属于被饶恕的罪人。 
2、如果一个人不肯饶恕别人，他自己就不会得到饶恕。 
3、不肯饶恕别人的人是无法去天国的。</blockquote>

耶稣用对待欲望的方法来对待愤怒。如果你不和欲望抗争，就无法去天国（马太福音5：29），如果你不肯饶恕他人，就无法得到荣耀（马太福音6：15）。

====与不信抗争====

这是因为作为得来的拯救吗？这是否教导我们要通过自己努力进入天国？不是的，救赎是通过相信得来的恩典（以弗所书2：8）。而与救赎相对的审判，不是通过相信得来的恩典，而是通过不信（与相信相对）的作为（与恩典相对）得来的。这就是耶稣要表达的意思。

因此当耶稣教导说不肯饶恕别人的心或苦毒会导致审判，而不是救赎，他的意思是苦毒是一种不相信。与之抗争的方法就是努力相信。我们内心深处与苦毒的抗争不是我们努力去往天国的作为，而是一种相信神的话语的战争，要依仗神承诺给我们的恩典。

在我上神学院的那段时间，诺埃尔和我和其他几对夫妻一起参加“十点二十”小组。有天晚上我们在讨论原谅和愤怒，一位女士说她不会也不愿原谅她的母亲，因为在她小时候对她做过的一些事情。我们谈到《圣经》中对于原谅的一些诫命，谈到被神饶恕，但她坚持己见。

于是我说：“你是否知道，你有被丢进地狱里的危险？如果你不愿意原谅你妈妈对你犯下的罪，神也不愿意原谅你对他犯下的罪。不能饶恕人的人无法进入天国。”当她不是那种会轻易屈服于经文的人，她被情感和一种愤慨的力量驱使，认为自己是对的。

她面临失去灵魂的危险的原因不是因为她没有努力为神工作，而是因为她不相信神愿意为她努力工作。

与苦毒的抗争就是要战胜不信。替代愤怒和苦毒而来的平静、休憩和喜乐就是罗马书15：13中明确提到的相信神带来的希望所得着的平安喜乐。

====四个通过战胜不信来与苦毒抗争的办法====

所以今天上午我想要做的就是列出四个办法，通过战胜不信来与苦毒抗争。如果神现在赋予他的话语力量，那就会有极大的成果：你的心会摆脱苦毒的束缚，至少从你这一方，关系会得到改善，基督的真正见证人身上的又一个桎梏会被挪去，神会因你的相信而得到极大的荣耀。

====1. Don't Ignore the Good Advice of the Doctor====

第一个与苦毒抗争的办法很简单：就是考虑医生说的好建议。如果伟大的医生说：“放下你的愤怒”，就不要不听这个建议。要放在心里，好好记住。如果你信任你的医生，就要这样做。

听一下勒罗伊埃米斯与愤怒抗争的故事。他是位基督徒领袖，发现了听从医生命令的秘密。

<blockquote>在我成为基督徒之后不久，我就…面临申请加入每周查经的挑战。我们查的第一部经文就是保罗写给歌罗西的书信。我在查到第三章的时候，圣灵吸引我看到：“但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。”（歌罗西书3：8）我试图跳过这段经文，但圣灵一直让我看到“弃绝忿怒”这几个词。那个时候我的脾气很不好，每次发火时都会突然爆发，用拳头打离我最近的门。尽管每次我的手关节都会流血，有一次还彻底弄坏了一个我妻子送给我的漂亮的钻石玛瑙戒指，但我就是停不下来。而这时我看到了神的话语：“弃绝忿怒”。很明显，这对我来说不仅是给几个世界之前的歌罗西人的好建议。这就是此刻神对我说的话。 于是那个星期我与神做个了约定。他对我说了关于我愤怒的罪的事，我对神承诺我会为这件事而努力… 我的第一步是记住这段经文，并每天阅读，持续了几个星期。（如果你相信医生的话，他的建议不可忽视。要真正记到心里。）我祷告并请求神每次在我要发火的时候就让我想起这段经文。我请我妻子也为我祷告，如果她看到我违背了对神的承诺就提醒我想起这段经文。于是歌罗西书3：8成了我生命中的一部分，逐渐神就挪开了我的这个罪恶。（《失落的门徒艺术》P78f)</blockquote>

因此，第一个通过战胜不信而与苦毒抗争的办法就是要相信医生的建议是好的。如果你相信他的建议，你就会努力把它记在自己的脑里心里，就不会忽视它拒绝它。

====2、将被神饶恕视为宝贵====

保罗在以弗所书4:32中说到：“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”换句话说，被神饶恕应该会有一种力量，让我们可以原谅他人，不会心存忿恨，不会觉得苦涩。

被饶恕如何会使你成为一个饶恕别人的人呢？我们的答案是：心怀被饶恕的信心。相信我们是被饶恕的。

但18年前的那位不肯饶恕自己母亲的女士相信自己是被饶恕的。她不肯让自己忿恨的罪动摇自己的安全。

这里面有什么问题呢？如果她不知道真正的拯救的信心是什么，会有什么问题呢？拯救的信心不仅仅是相信你被饶恕了。拯救的信心意味着相信神的饶恕是奇妙的事情！拯救的信心看到罪的可怕，也看到神的荣耀，相信神的饶恕充满着无比的荣美。相信神的饶恕不仅仅意味着相信我得救了，也意味着这是世界上最宝贵的东西。所以我才会有宝贵这个词。拯救的信心将神的饶恕视为宝贵。

这里有与苦毒抗争的相关之处。如果你的信心只代表你摆脱了桎梏，那么你有可能继续心怀怨恨。但如果信心可以代表对被神饶恕有敬畏之心，那你就不会继续心怀怨恨。你会因恩典而生爱。这是你的生命。这样你就是凭借为信心而战与苦毒抗争，这份信心是来自于对神饶恕你罪恶的敬畏之心。

====3、相信神的公义会彰显====

第三个与不信的苦毒抗争的方法就是相信神的公义会彰显。

苦毒的一个起因就是感到自己被别人错待。他们说关于你的谎话、偷走你的东西

或是对你不忠诚、让你失望、或是抛弃了你。你觉得不仅是自己不该受到伤害，他们也应该受到惩罚。你这样想有可能是对的。

因为认为自己这种感觉是对的，你就沉浸在这其中的不公义当中。你在心中反复咀嚼这件事，让它从内部蚕食你。你想着那些可以指责他们的话，想着可以揭露他们真面目的做法。神不喜悦这种苦毒，他之所以不喜欢，是因为这种苦毒是来自于不相信神的公义会彰显。

罗马书12：19中说到：“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：‘主说：伸冤在我，我必报应 ’”。

这段经文说的是神答应我们他自己会用最完美的办法来伸冤。他的公义会彰显。他不会放过任何错误，他比你更会发现邪恶，比你更憎恶邪恶。他宣称伸冤是他的权利。

你相信这个承诺吗？你相信神会比你更能为你自己伸冤吗？如果你相信，经文里面说，你就会停止享受复仇的感觉。你会把这件事交托给神，会可以对那些伤害过你的人做到以德报怨（罗马书12：14，20）

与苦毒和复仇抗争就是在与不相信神承诺会在合适的时候为我们伸冤，彰显正义而抗争（诗篇37：6）。如果我们相信他会做到，会比我们自己做得更好，那我们就可以做到彼得前书2：23中耶稣所做到的事情。

没有人比耶稣受到的错待更严重，没有人比他更冤屈，没有人比他更受虐，没有人被他更被弃绝，并且没有人比他更无辜。那在他心中充满道义愤慨的时候，他是怎么做的呢？

<blockquote>他被辱骂时，没有辱骂别人作为反击；他承受痛苦时，没有对别人提出威胁；而是相信神会公正地做出审判。</blockquote>

也就是说，他把自己的复仇交给了神。为什么呢？因为他成为了我们之中的一个，他在向我们展示，复仇是属于神的，公义终将被彰显。怀着这种信心，耶稣没有放任罪恶的苦毒占据自己的心，我们也不该放任。

与苦毒抗争的方法就是相信复仇是属于神的，他会偿还的。如果你继续心怀怨恨，就是对审判者的质疑。

====4、相信神的目的是让你得益处====

最后一个与苦毒抗争的方法就是相信神的目的是把你的愤怒变为你的益处。

彼得前书1：6-7中说到：“但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”

换句话说，神允许我们的生命中有会令我们愤怒的试炼。如果不会引起我们的愤怒，就不会是试炼。但他这样做的原因是为了精炼我们的信心，就如同用火冶炼金子一样。

这就是说试炼中出现的与苦毒抗争就是与不信的抗争。我们要不要仰望大能美善的神，相信他用试炼的火来为我们得益处？还是要向不信屈服，任苦毒肆意生长？

====小结====

我来总结一下如何战胜不信带来的苦毒的四个方法：

<blockquote>1、相信神这位伟大医生说的是好的建议。如果他说“放下愤怒”，那就要听从这个建议。要记在心里保持下去。 
2、相信自己是被饶恕的，被永恒圣洁的神饶恕是件非常美好的事情。 
3、相信复仇属于神，他会让那些犯错的人得报应。 
4、相信神给我们所有试炼的目的是让我们通过那些令我们愤怒的原因得益处。</blockquote>

与不信之苦抗争 - 修订历史

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