牧师在生活和侍工中的祷告

出自圣ç»�的书和布é�“

祷告是我们大多数人欣然赞许但事实上却很少考虑的事情。我不是在谈一般的普遍性的祷告，而是在谈牧师在生活和侍工中的祷告。 

在我们所拥有的唯一一封由耶稣的兄弟犹太所写的信中，我们可以看到一则对那些侵扰欺骗教会的假教师们的严厉警告。信中犹太用十分尖刻的语气来描写他们。在他对假教师的一番描述和斥责之后，在第二十节经文中他将那些无圣灵的假教师与真基督徒，教会的真带领者们进行了对比。 

“亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。” 

整封书信中，犹太最大的忧虑是保护教会免受假教师的侵害并且把教会建立在真理的基础之上。在犹太书的结尾处第二十节经文中写着“在圣灵里祷告”。在新约中有很多处经文劝戒基督徒们要如此祷告。（查：以弗所书6章18节，雅各书5章16节，罗马书8章26-27节）为何如此呢？这儿肯定有一个理由使得这种祷告在新约中被提到并强调如此频繁。这一切向我们表明这种祷告必有其重要之处。 

然而，这种在圣灵里的祷告并不是指有些基督徒做的而有些基督徒不做的“特殊祷告”，比如方言祷告或喜乐灵充满的祷告。这种在圣灵里的祷告指的是真基督徒们做的而假教师们不做的“特殊祷告”。这是指在圣灵的大能和旨意引导下的祷告；是与神的心愿和福音一致的祷告；是和那些根据第十九节经文所写的根本没有圣灵的假教师相反的祷告。 

这些基督徒所面对的这种与假教导，结党分化，亏欠犯罪的争战是他们不能单靠自己来获胜的。他们不能用简单的争辩来建立巩固教会，神他自己必需要参与在其中，所以他们要向神祈求他的引导，协助和大能与他们同在。基督教不是简单的脑、心、力游戏，并不是用争辩和情感来说服自己，反而它是真切实在地活在神里面的结果。我们基督徒并不是透过玫瑰色的玻璃看世界，不顾现实并且只是希望某处有一位至高无上者的存在。不是的，我们基督徒之所以如此生活是因为我们与这位神有着密切的交往，我们真知道他并和他住在一起。 

祷告使我们把注意力集中在我们对神的依靠。有一次，马丁·路德的小狗正好在桌子旁边，它在等待主人给它一点食物。当路德观察小狗乞食的时候，他发现那只狗张着嘴巴，眼睛一动也不动。路德感慨到：“哎！我多么希望我的祷告能像这只狗乞食一样啊！它所有的注意力都集中在那块肉上，除此之外没有任何思想，愿望或希望。”（马丁·路德《桌上谈》1532年，5月18号） 

个人祷告 

我们的祷告生活在其个人和公众的两个方面都是很重要的。在个人方面，我们要活出我们对神的信赖，而其中很大的一部分是从实际生活的祷告中体现出来。在一切顺利的时候，我们谦卑祷告为这美好的一切来感谢赞美神。我们提醒自己我们只是不配的仆人，蒙神的怜悯我们才成为他的同工。在经历困苦的时候，我们用祷告来勉励自己，记得这一切都是神的做工。我们发现神通过祷告来教导我们。在遇到困苦时，一开始我们可能祈祷神除去这个困境，但当我们进一步冥想基督是如何面对困苦时，我们经常转变我们的祷告来求神用这个困境来炼净我们。我们被这些境遇所环绕，但所有这些都是通过我们慈爱天父的许可才被加给我们的。正像保罗在哥林多后书第12章中所描述的他自己的经历。在我们的生活中，我们为许多顽固不化的罪，为一些还未悔改的家人，为一些担忧和顾虑祷告很久。但这种不懈的祷告绝不是我们不够相信神，而是通过这些使我们变得更加信赖他，更加爱他。我们认识到福音和其所拥有的充裕。我们学会感激神所给我们的一切而不再忧虑他还未给我们的。除了在我们的祷告中，从哪儿我们还能学到这些课程呢？ 

相信祷告就是赞美神是一位信实可靠的，关心我们的，值得我们信赖的神。祷告表现出神和我们有着真实的重要的联系实录，它证明我们的侍奉工作是从神而来并且最终归于神。祷告展现了我们认识到神是那位牧羊主，任何我们所照料的羊群都是他的。正像希伯来书所写的我们将为他羊群中的每一只羊向他交帐。 

公众祷告 

公众祷告使我们信徒群体能够联合在一起。当我们将我们的需要摆在神面前时，我们正是转向他，依赖于他并在他的信实中喜乐。当我们在公众前大声祷告的时候，我们在主内的弟兄姐妹可以听到我们对神的信靠，感受到我们在神里面的喜乐和我们对神的爱。我们带领弟兄姐妹来爱神，依靠神¾我们的天父。我们的公众祷告帮助我们成为“领头相信者”“神的领头荣耀者”，因为我们的祷告正给他们树立榜样来将我们的顾虑交给神并将它们留在神那里。我们可以给他们树立模式来仔细深切地冥想神的伟大，默念我们的亏欠，为他人代祷，为我们教会群体之外的其他人的需要祷告。公众祷告能显露出牧师的心意。 

弟兄姐妹们，当你们遭遇失意的时候，向神求救。我最喜欢的基督教书籍之中的一本是约翰•班扬的自传《罪人受恩记》。在书中的一处，班扬详述了撒旦企图阻止他做祷告的场景。以下是班扬自己的叙述：

圣经摆在我面前，我的一切亏欠和罪过又重新苏醒来敲打我的心门。路加福音18:1和其它很多经文都勉励我来祷告，但是撒旦再次来揭我的伤疤，告诉我：无论是神的怜悯，还是基督的血都和我无关，并且它们不能洗净我的罪，所以祷告根本就是徒劳。我还是想：“我要祷告。”“但是”，撒旦说“你的罪是不可饶恕的。”我还是说：“我要祷告。”“根本是无用的”撒旦说道。我还是说“我要祷告。”所以，我来到神面前祷告，在祷告中，我说道：“主啊！撒旦告诉我你的怜悯和基督的血都不能救赎我的灵魂；主啊！我是应该单单敬拜你，相信你能并且会救赎我呢？还是敬拜撒旦，相信你不能也不会救赎我呢？主啊！我当然乐意来敬拜你，相信你能并且会救赎我。 

愿神给我们的祷告如此坚持不懈的精神！ 

在我们神圣的信仰中，要培养增强我们自己和其他人的信心，我们这些作为福音真理的牧师和同工，无论是在个人祷告，公众祷告，还是在常规祷告的时候，我们都应该在圣灵里祷告。 

 2006年5月 

马可·德勿尔