远比被人抓获还要糟糕的境况

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{{info|Far Worse Than Being Caught}}'''懷著恐懼與罪搏鬥'''  
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{{info|Far Worse Than Being Caught}}'''怀着恐惧与罪搏斗'''  
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神使我們因自己的罪而感到痛苦,但世上還有比這更加可怕的境況:神用更多的罪使我們因所犯的罪而感到痛苦。
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神使我们因自己的罪而感到痛苦,但世上还有比这更加可怕的境况:神用更多的罪使我们因所犯的罪而感到痛苦。
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這是更加可怕的境況,因為痛苦難受可能就是喚醒我們悔改的警號。但更多的罪意味著我們被罪捆綁得更牢,罪疚感也就更深。
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这是更加可怕的境况,因为痛苦难受可能就是唤醒我们悔改的警号。但更多的罪意味着我们被罪捆绑得更牢,罪疚感也就更深。
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'''恐懼的可貴之處'''  
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'''恐惧的可贵之处'''  
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因此,當我們要犯罪時,應感到加倍恐懼。我們應害怕被那種痛苦的感覺脅迫。我們甚至更應害怕對神失去信心,最終被罪奴役,除痛苦外,別無所有。
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因此,当我们要犯罪时,应感到加倍恐惧。我们应害怕被那种痛苦的感觉胁迫。我们甚至更应害怕对神失去信心,最终被罪奴役,除痛苦外,别无所有。
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因著對神的畏懼,我們得以為信心和生命作戰:「你因為信,所以立得住;你不可自高,反要'''懼'''怕。」(羅馬書11:20)  
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因着对神的畏惧,我们得以为信心和生命作战:「你因为信,所以立得住;你不可自高,反要惧怕。」(罗马书11:20)  
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我對自己那種無信和自欺欺人的習性深有體會,若不是神喚起我的恐懼,我清楚知道自己是多麼容易被罪奴役。當保羅說:「就當恐'''懼戰兢'''做成你們得救的工夫。」(腓立比書2:12),對我來說,恐'''懼戰兢'''並非空洞無物的言辭。當耶穌對我說:「那殺身體、不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他」(馬太福音10:28),我也不會因此畏縮。
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我对自己那种无信和自欺欺人的习性深有体会,若不是神唤起我的恐惧,我清楚知道自己是多么容易被罪奴役。当保罗说:「就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。」(腓立比书2:12),对我来说,恐惧战兢并非空洞无物的言辞。当耶稣对我说:「那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他」(马太福音10:28),我也不会因此畏缩。
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'''警告的價值'''  
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'''警告的价值'''  
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神的警告充滿憐憫,其中一個警告是要我們知道,當祂使我們因自己的罪而感到痛苦時,還有比這更加可怕的境況,就是神用罪使我們因為自己的罪而感到痛苦。神的話語是多麼寶貴,賜給我們猶如暮鼓晨鐘的警告! 如果你將要犯罪,請仔細考慮一下以下哪種境況更糟:是神出於憐憫而命定我們受罪疚之苦,還是讓自己融化在罪惡之手中?因此,我們讀到這樣的警告:「原來你掩面不顧我們,使我們因罪孽消化。 」(以賽亞書64:7)
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神的警告充满怜悯,其中一个警告是要我们知道,当祂使我们因自己的罪而感到痛苦时,还有比这更加可怕的境况,就是神用罪使我们因为自己的罪而感到痛苦。神的话语是多么宝贵,赐给我们犹如暮鼓晨钟的警告!
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'''情慾'''
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如果你将要犯罪,请仔细考虑一下以下哪种境况更糟:是神出于怜悯而命定我们受罪疚之苦,还是让自己融化在罪恶之手中?因此,我们读到这样的警告:「原来你掩面不顾我们,使我们因罪孽消化。 」(以赛亚书64:7)
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容許自己接觸色情事物會有什麼惡果 —— 是被配偶抓住,還是進而與人通姦?因此,我們讀到這句經文:「淫婦的口為深坑;'''耶和華所憎惡的,必陷在其中'''。」(箴言 22:14,另見傳道書 7:26)。換言之,我們最好懷著顫抖的心,但願神的怒氣把我們的眼睛剜掉,勝過讓我們因通姦而墮入情慾的深淵中。失去一隻眼睛總比墮入罪惡深淵好。
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'''情欲'''  
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'''固執'''
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容许自己接触色情事物会有什么恶果 —— 是被配偶抓住,还是进而与人通奸?因此,我们读到这句经文:「淫妇的口为深坑;耶和华所憎恶的,必陷在其中。」(箴言 22:14,另见传道书 7:26)。换言之,我们最好怀着颤抖的心,但愿神的怒气把我们的眼睛剜掉,胜过让我们因通奸而堕入情欲的深渊中。失去一只眼睛总比堕入罪恶深渊好。
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如果我們陷入市況低迷的困境中,不再聆聽主的聲音或順服祂的話語,哪種境況會更糟糕:是陷入破產危機中,還是讓固執的驕傲把持?因此我們讀到這段經文:「我的民不聽我的聲音;以色列全不理我。我便任憑他們心裏剛硬, 隨自己的計謀而行。」(詩篇 81: 11-12)。與被神遺棄,任由我們的心剛硬的境況相比,財政痛苦可說是一份禮物。
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'''固执'''
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如果我们陷入市况低迷的困境中,不再聆听主的声音或顺服祂的话语,哪种境况会更糟糕:是陷入破产危机中,还是让固执的骄傲把持?因此我们读到这段经文:「我的民不听我的声音;以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬, 随自己的计谋而行。」(诗篇 81: 11-12)。与被神遗弃,任由我们的心刚硬的境况相比,财政痛苦可说是一份礼物。
'''世俗追求'''  
'''世俗追求'''  
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如果你愛世界,並準備用神的榮耀換取您的黃金美夢,請仔細考慮以下哪種境況會更糟糕:是醒來口中充滿塵沙,還是讓自己在邪路上越陷越深?因此,我們讀到這段經文:「神任憑他們逞着心裏的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體 …… 神任憑他們放縱可羞恥的情慾……神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事」(羅馬書 1: 24-28)。  
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如果你爱世界,并准备用神的荣耀换取您的黄金美梦,请仔细考虑以下哪种境况会更糟糕:是醒来口中充满尘沙,还是让自己在邪路上越陷越深?因此,我们读到这段经文:「神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体 …… 神任凭他们放纵可羞耻的情欲……神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事」(罗马书 1: 24-28)。  
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'''懷疑'''  
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'''怀疑'''  
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如果你聽任自己懷疑不信,並稱基督為幻覺,則以下哪種境況會更糟糕:是被真理的子彈穿過你血肉的膀臂,還是被一首美妙的歌曲無止境地欺騙?因此我們讀到這段經文:「因他們不領受愛真理的心,使他們得救。故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊」(帖撒羅尼迦後書 2: 10-11)。  
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如果你听任自己怀疑不信,并称基督为幻觉,则以下哪种境况会更糟糕:是被真理的子弹穿过你血肉的膀臂,还是被一首美妙的歌曲无止境地欺骗?因此我们读到这段经文:「因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎」(帖撒罗尼迦后书 2: 10-11)。  
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'''留意警號'''  
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'''留意警号'''  
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神是多麼的慈愛,賜給我們這些警告!祂是多麼的仁慈,叫我們擺脫基督徒生活中隨便玩閙的態度!祂是多麼的溫柔,要我們認真對待崇高的事情。祂是多麼的有耐性,以悲傷代替奴役、懲罰代替枷鎖、痛苦代替滅亡來管教我們。
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神是多么的慈爱,赐给我们这些警告!祂是多么的仁慈,叫我们摆脱基督徒生活中随便玩闹的态度!祂是多么的温柔,要我们认真对待崇高的事情。祂是多么的有耐性,以悲伤代替奴役、惩罚代替枷锁、痛苦代替灭亡来管教我们。
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所有這一切的憐憫、仁慈、溫柔和耐性,都在祂的話語中等候你去體會。
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所有这一切的怜悯、仁慈、温柔和耐性,都在祂的话语中等候你去体会。

在2017年11月16日 (四) 01:35所做的修订版本

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More 作者: John Piper
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More 对于 恐惧和焦虑
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关于本翻译
English: Far Worse Than Being Caught

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作者: John Piper 对于 恐惧和焦虑

翻译: Margaret Yuen Yee Wong

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怀着恐惧与罪搏斗

神使我们因自己的罪而感到痛苦,但世上还有比这更加可怕的境况:神用更多的罪使我们因所犯的罪而感到痛苦。

这是更加可怕的境况,因为痛苦难受可能就是唤醒我们悔改的警号。但更多的罪意味着我们被罪捆绑得更牢,罪疚感也就更深。

恐惧的可贵之处

因此,当我们要犯罪时,应感到加倍恐惧。我们应害怕被那种痛苦的感觉胁迫。我们甚至更应害怕对神失去信心,最终被罪奴役,除痛苦外,别无所有。

因着对神的畏惧,我们得以为信心和生命作战:「你因为信,所以立得住;你不可自高,反要惧怕。」(罗马书11:20)

我对自己那种无信和自欺欺人的习性深有体会,若不是神唤起我的恐惧,我清楚知道自己是多么容易被罪奴役。当保罗说:「就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。」(腓立比书2:12),对我来说,恐惧战兢并非空洞无物的言辞。当耶稣对我说:「那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他」(马太福音10:28),我也不会因此畏缩。

警告的价值

神的警告充满怜悯,其中一个警告是要我们知道,当祂使我们因自己的罪而感到痛苦时,还有比这更加可怕的境况,就是神用罪使我们因为自己的罪而感到痛苦。神的话语是多么宝贵,赐给我们犹如暮鼓晨钟的警告!

如果你将要犯罪,请仔细考虑一下以下哪种境况更糟:是神出于怜悯而命定我们受罪疚之苦,还是让自己融化在罪恶之手中?因此,我们读到这样的警告:「原来你掩面不顾我们,使我们因罪孽消化。 」(以赛亚书64:7)

情欲

容许自己接触色情事物会有什么恶果 —— 是被配偶抓住,还是进而与人通奸?因此,我们读到这句经文:「淫妇的口为深坑;耶和华所憎恶的,必陷在其中。」(箴言 22:14,另见传道书 7:26)。换言之,我们最好怀着颤抖的心,但愿神的怒气把我们的眼睛剜掉,胜过让我们因通奸而堕入情欲的深渊中。失去一只眼睛总比堕入罪恶深渊好。

固执

如果我们陷入市况低迷的困境中,不再聆听主的声音或顺服祂的话语,哪种境况会更糟糕:是陷入破产危机中,还是让固执的骄傲把持?因此我们读到这段经文:「我的民不听我的声音;以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬, 随自己的计谋而行。」(诗篇 81: 11-12)。与被神遗弃,任由我们的心刚硬的境况相比,财政痛苦可说是一份礼物。

世俗追求

如果你爱世界,并准备用神的荣耀换取您的黄金美梦,请仔细考虑以下哪种境况会更糟糕:是醒来口中充满尘沙,还是让自己在邪路上越陷越深?因此,我们读到这段经文:「神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体 …… 神任凭他们放纵可羞耻的情欲……神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事」(罗马书 1: 24-28)。

怀疑

如果你听任自己怀疑不信,并称基督为幻觉,则以下哪种境况会更糟糕:是被真理的子弹穿过你血肉的膀臂,还是被一首美妙的歌曲无止境地欺骗?因此我们读到这段经文:「因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎」(帖撒罗尼迦后书 2: 10-11)。

留意警号

神是多么的慈爱,赐给我们这些警告!祂是多么的仁慈,叫我们摆脱基督徒生活中随便玩闹的态度!祂是多么的温柔,要我们认真对待崇高的事情。祂是多么的有耐性,以悲伤代替奴役、惩罚代替枷锁、痛苦代替灭亡来管教我们。

所有这一切的怜悯、仁慈、温柔和耐性,都在祂的话语中等候你去体会。