不要惧怕婚姻中的艰难

出自圣ç»�的书和布é�“

我头脑中有一幅清晰的画面，一只羊正被牧羊人从后面带领。牧羊人的竿轻拍羊的后臀，羊就行在直路上。我听到主的声音：“不要惧怕，我会带领你、保护你。”

当我遭遇对婚姻的惧怕时，上帝在对我说话。那时，我正与我现在的丈夫约会，我被害怕拴住，不敢将恋爱关系向前发展。因为可能带来伤害，我害怕将自己置于一种易受伤的位置。我想要一种没有感情伤痛和心疼的生活；我想要拿起自己的手来保护自己的内心，而不是将手放到天父的手中。

上发布博客，我天真地认为那就意味着一切都会是美好的，坏的事情不会发生在我身上；祂肯定会保护我，不让我心碎。现在我回首过去，在我向前迈入婚姻殿堂的时候，我没有真正地信靠上帝；相反，我在相信一种优化的视角和浪漫爱情的多愁善感。我现在知道这些，是因为婚姻的现实状况最终消磨了我的乐观和伤感。取而代之的是，我的担心害怕变成了现实。

主的带领

上帝不是说过祂会保护我吗？那为什么祂将我直接带到婚姻的痛苦和心疼中？任何一种痛苦的感觉都好像一个小孩独自呆在黑暗的卧室里一样，没有夜灯，感觉有一个怪兽在床底下。我们仅需要某个人将灯的开关打开，使怪兽消失。当上帝说“不要惧怕”的时候，那是因为在这个受诅咒的世界里，有可害怕的事物存在，但是，祂想要我们不要惧怕可怕的事物。

因为婚姻充满了未知，所以它能让人担心、害怕。它会是艰难的，因为我们要了解并经历我们与配偶在彼此的刚强和软弱上的相互作用。并且，作为自私的人类，我们害怕艰难的事情。然而，上帝让我们生活中有艰难，是为要将我们显露，并一层一层地剥掉那必定带我们死亡的自我。我对婚姻的惧怕，本质上是对死荫幽谷的惧怕。

作为自己是牧羊人的大卫王写下了这样的话：“我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我”（ 诗篇23：4）。大卫本已熟悉牧羊时杖与竿的用处。他知道杖是用来数羊。好的牧羊人数羊的数目，并守护他的羊，他认识那些属于他的羊。当我们冒险进入婚姻的未知地时，牧羊人的杖带给我们安慰，因为我们知道我们算在上帝赎得的羊群里；我们单属上帝，并因此蒙保守。

杖与竿也是引领羊的工具。虽然牧羊人可能领我们走向婚姻里的痛苦峡谷，但是我们仍旧能相信好牧人的心。在祂爱的旨意中，痛苦变成恩赐，能够驱使我们俯伏倚靠上帝。正如查尔斯·司布真（Charles Spurgeon）所说，“因迈向天堂而遭受苦难，这是一件快乐的事！为了更多神圣的恩典，遭受试炼并因此而敬虔，这是美好的”。

主的管教

牧羊人用竿轻拍羊，不仅是为了引路，也是为了管教。这轻拍不是要来惩罚我们，而是要来教导我们。它们指示我们当走的路；它们教导我们不要害怕那未知的，而要相信我们好牧人的心，祂的保护看上去不同于我们的眼见。祂不应许婚姻中没有痛苦和艰难的生活，祂应许他要保护我们不朽的灵魂。因为祂的竿随时准备猛击我们灵的进攻者，并且，在我们穿越那幽谷的时候，是祂的安慰和爱的存在保护我们的心灵。祂管教的形式，是保护我们敌挡我们自己犯罪的心。对我来说，我对婚姻惧怕，并且在婚姻中没有信靠上帝，是我的罪恶倾向。

当我们的好牧人带领我们穿越婚姻的幽谷时，祂正在将我们直接地领入祂本身。而且，这是最令人欣慰的——在试炼中属基督，并领受更多的祂；因为，是基督祂自己和我们一起行走在幽谷中。这就是为什么大卫王能够说，“我不怕遭害”。虽然上帝可能让我们遭受婚姻中的痛苦和心疼，但是祂这么做不是出于快乐（虽然，像基督一样，在我们前面铺设有欢乐）。因为，大卫也说道：“我几次流离，你都计数。求你把我的眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗”（诗篇56：8）？

耶稣与我们同行，祂带着自己的伤疤，那伤疤见证着个人的痛苦。祂走过自己的幽谷，然而祂现在怜悯我们，并为我们调解。基督心甘情愿地把自己放在这世界的咒诅之下，因此，祂能保护我们脱离我们的过犯和永久的地狱之罚。祂以自己生命为赎价，使我们成为祂所爱的羊，并且祂要照看好那些羊。好牧人为他的羊舍命；我们有这样一位牧人，因着祂，我们不再害怕婚姻中的艰难。