失眠的主权之手

出自圣ç»�的书和布é�“

我迫不及待的想要我的孩子们到上学的年纪，我实在厌倦了疲劳。

家有小孩子的父母们明白我在说什么，因为对无数个这样的夜晚他们应该还记忆犹新：家里的每一个小人儿似乎都在半夜至凌晨五点之间有紧急需求。

也许你目前的处境不是这样，但疲倦可能正以其他形式袭向你。可能是一份期望工作时间无限延长的工作，也可能是无休止的阅读、考试和临近交稿日期的文章，又或者是年迈的身体似乎再也无法得到完全的休息。

即使你设法早早上床，每晚也都要与压力、担忧和焦虑斗争，这使人很难得到精神上的平安，而这精神的平安通常是身体平安的前提。

缺乏休息像个敌人，其实在某种程度上，就是敌人。这堕落世界的运转失调必然导致我们白天没有足够的时间，导致我们的身体经常不配合我们对休息的需求，导致我们深刻的感受到身体的有限。

睡眠是上帝的礼物

睡眠不足会导致我们易受试探并软弱。现代专家告诫睡眠不足的累积会对思想、身体及精神造成影响。主设定我们的身体需要休息；睡眠这个礼物提醒我们，我们既不是至高无上的、也不是万能的，而主则两者皆是，对于作为孩子的我们来说，主还有更多的属性。

睡眠的礼物其实是依靠的礼物，是邀请我们信靠主，他是“也不打盹、也不睡觉”的主（诗篇121：4），他“必叫他所亲爱的安然睡觉。”（诗篇127：2）所以睡眠及对睡眠的需求都是好的。我们应该在力所能及的范围内，努力得到足够的休息。

“那么我们失眠该怎么办呢？” 我们无论怎么努力都不能得到需要的睡眠是有原因的，有时甚至不止一个。也许是因为上夜班而无法充分休息，也许因为学业繁重，又或许是因为正常工作之外的第二职业，还可能是因为慢性疾病，再或者是家里的几个小人儿在晚上可能因为种种原因而醒来无数次。

我就记得一个晚上，在我们的老三出生后，我们的孩子们一整晚一个接一个的来到我们房间，有需要换床单的，有做噩梦寻求安慰的，有需要吃奶的婴儿，还有我已经不记得的其他原因。感觉像是计划好的，其实当然不是。

事实上也可以说是计划好的，只是策划者不是我的孩子们。我那拥有绝对主权的神（也是你的）设定了我生命中的每一个晚上，正如他设定了我的每一个白天一样。他决定我每个晚上醒来多少次，正如他决定我生命中的每一个白天，无论是幸福的一天，好的一天还是“坏的”一天。所以无论我一个晚上醒来一次还是六次，他都知道，并且实质上正是他设定了那个晚上作为我生命的一部分，为了我的终极利益和他的终极荣耀。

我们失眠时，主仍在做工

是主，从始至终完成了我的救恩，也是主，在创造世界之前就预定了我的救恩（以弗所书1：4—5）。至于我半夜无眠，感觉为明天储备的每一分能量都在流失的时候，在创世之前就拣选了我的主会忘记我吗？

答案无疑是否定的。一个解决疲惫这个很现实的困境的方法是，将疲惫视为驱使我们亲近主的方式，这种方式不同于睡眠。失眠使我们的视线从我们自己身上——我们的能力、资源、能量储备、智力敏锐度、体力以及精心策划和算计——转移开来，而使我们单单依靠那 “并不疲乏也不困倦” （以赛亚书40：28）的主。正是在这样的时刻：半夜里抱着婴儿——或是对着电脑，或是在医院输着液，或是面临着精神压力——我们感觉到达了自己的极限。而到达极限是一个很好的境界。

我们如此害怕失眠是因为我们知道将面对自己的局限、软弱和脆弱点。我们会发现自己的能力是不足的，我们不能自给度过明天所需要的一切。但是“你不要害怕” ，天父告诉我们， “因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。” （以赛亚书41：10）

唯独神是万能的。他以前如此，以后也将如此。他将失眠带入我们的生活是为了让我们记住这点。在疲惫中，我们看到了主的恩典一直与我们同在。

疲倦与信任

一个几乎睁不开眼睛的早晨，其实是一个奔跑的邀请——是跑，不是走——跑向天父的怀抱。他已应许永远不会离开我、不会抛下我，他已赐给我圣灵，他已应许，只要我在这眼睛如砂纸且肌肉酸痛的一天首先寻求他的国和他的义，这一切都将属于我——包括主耶稣在十字架上所赎回的爱、喜乐、平安、耐心、善良、仁慈、温柔、信实和自律。

所以我安然于此：“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。”（路加福音12：32）美好的一天不再是早上醒来时感觉得到了充分的休息。美好的一天是在晚上回首，看到主在我匮乏中的供应，在我软弱时丰盛的恩典，在我犯错时的原谅，主的喜乐、欢笑、善良、耐心和爱从我的嘴里传出，远远多过我早上勉强从床上爬起来时所能想象的。

"就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。"(以赛亚书40：30-31)