远比被人抓获还要糟糕的境况

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-	{{info|Far Worse Than Being Caught}}'''懷著恐懼與罪搏鬥'''	+	{{info|Far Worse Than Being Caught}}'''怀着恐惧与罪搏斗'''
-	神使我們因自己的罪而感到痛苦，但世上還有比這更加可怕的境況：神用更多的罪使我們因所犯的罪而感到痛苦。	+	神使我们因自己的罪而感到痛苦，但世上还有比这更加可怕的境况：神用更多的罪使我们因所犯的罪而感到痛苦。
-	這是更加可怕的境況，因為痛苦難受可能就是喚醒我們悔改的警號。但更多的罪意味著我們被罪捆綁得更牢，罪疚感也就更深。	+	这是更加可怕的境况，因为痛苦难受可能就是唤醒我们悔改的警号。但更多的罪意味着我们被罪捆绑得更牢，罪疚感也就更深。
-	'''恐懼的可貴之處'''	+	'''恐惧的可贵之处'''
-	因此，當我們要犯罪時，應感到加倍恐懼。我們應害怕被那種痛苦的感覺脅迫。我們甚至更應害怕對神失去信心，最終被罪奴役，除痛苦外，別無所有。	+	因此，当我们要犯罪时，应感到加倍恐惧。我们应害怕被那种痛苦的感觉胁迫。我们甚至更应害怕对神失去信心，最终被罪奴役，除痛苦外，别无所有。
-	因著對神的畏懼，我們得以為信心和生命作戰：「你因為信，所以立得住；你不可自高，反要'''懼'''怕。」（羅馬書11:20）	+	因着对神的畏惧，我们得以为信心和生命作战：「你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。」（罗马书11:20）
-	我對自己那種無信和自欺欺人的習性深有體會，若不是神喚起我的恐懼，我清楚知道自己是多麼容易被罪奴役。當保羅說：「就當恐'''懼戰兢'''做成你們得救的工夫。」（腓立比書2:12），對我來說，恐'''懼戰兢'''並非空洞無物的言辭。當耶穌對我說：「那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，正要怕他」（馬太福音10:28），我也不會因此畏縮。	+	我对自己那种无信和自欺欺人的习性深有体会，若不是神唤起我的恐惧，我清楚知道自己是多么容易被罪奴役。当保罗说：「就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。」（腓立比书2:12），对我来说，恐惧战兢并非空洞无物的言辞。当耶稣对我说：「那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他」（马太福音10:28），我也不会因此畏缩。
-	'''警告的價值'''	+	'''警告的价值'''
-	神的警告充滿憐憫，其中一個警告是要我們知道，當祂使我們因自己的罪而感到痛苦時，還有比這更加可怕的境況，就是神用罪使我們因為自己的罪而感到痛苦。神的話語是多麼寶貴，賜給我們猶如暮鼓晨鐘的警告！ 如果你將要犯罪，請仔細考慮一下以下哪種境況更糟：是神出於憐憫而命定我們受罪疚之苦，還是讓自己融化在罪惡之手中？因此，我們讀到這樣的警告：「原來你掩面不顧我們，使我們因罪孽消化。 」（以賽亞書64:7）	+	神的警告充满怜悯，其中一个警告是要我们知道，当祂使我们因自己的罪而感到痛苦时，还有比这更加可怕的境况，就是神用罪使我们因为自己的罪而感到痛苦。神的话语是多么宝贵，赐给我们犹如暮鼓晨钟的警告！
-	'''情慾'''	+	如果你将要犯罪，请仔细考虑一下以下哪种境况更糟：是神出于怜悯而命定我们受罪疚之苦，还是让自己融化在罪恶之手中？因此，我们读到这样的警告：「原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。 」（以赛亚书64:7）
-	容許自己接觸色情事物會有什麼惡果 —— 是被配偶抓住，還是進而與人通姦？因此，我們讀到這句經文：「淫婦的口為深坑；'''耶和華所憎惡的，必陷在其中'''。」（箴言 22:14，另見傳道書 7:26）。換言之，我們最好懷著顫抖的心，但願神的怒氣把我們的眼睛剜掉，勝過讓我們因通姦而墮入情慾的深淵中。失去一隻眼睛總比墮入罪惡深淵好。	+	'''情欲'''
-	'''固執'''	+	容许自己接触色情事物会有什么恶果 —— 是被配偶抓住，还是进而与人通奸？因此，我们读到这句经文：「淫妇的口为深坑；耶和华所憎恶的，必陷在其中。」（箴言 22:14，另见传道书 7:26）。换言之，我们最好怀着颤抖的心，但愿神的怒气把我们的眼睛剜掉，胜过让我们因通奸而堕入情欲的深渊中。失去一只眼睛总比堕入罪恶深渊好。
-	如果我們陷入市況低迷的困境中，不再聆聽主的聲音或順服祂的話語，哪種境況會更糟糕：是陷入破產危機中，還是讓固執的驕傲把持？因此我們讀到這段經文：「我的民不聽我的聲音；以色列全不理我。我便任憑他們心裏剛硬， 隨自己的計謀而行。」（詩篇 81: 11-12）。與被神遺棄，任由我們的心剛硬的境況相比，財政痛苦可說是一份禮物。	+	'''固执'''
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		+	如果我们陷入市况低迷的困境中，不再聆听主的声音或顺服祂的话语，哪种境况会更糟糕：是陷入破产危机中，还是让固执的骄傲把持？因此我们读到这段经文：「我的民不听我的声音；以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬， 随自己的计谋而行。」（诗篇 81: 11-12）。与被神遗弃，任由我们的心刚硬的境况相比，财政痛苦可说是一份礼物。
	'''世俗追求'''		'''世俗追求'''
-	如果你愛世界，並準備用神的榮耀換取您的黃金美夢，請仔細考慮以下哪種境況會更糟糕：是醒來口中充滿塵沙，還是讓自己在邪路上越陷越深？因此，我們讀到這段經文：「神任憑他們逞着心裏的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體 …… 神任憑他們放縱可羞恥的情慾……神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事」（羅馬書 1: 24-28）。	+	如果你爱世界，并准备用神的荣耀换取您的黄金美梦，请仔细考虑以下哪种境况会更糟糕：是醒来口中充满尘沙，还是让自己在邪路上越陷越深？因此，我们读到这段经文：「神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体 …… 神任凭他们放纵可羞耻的情欲……神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事」（罗马书 1: 24-28）。
-	'''懷疑'''	+	'''怀疑'''
-	如果你聽任自己懷疑不信，並稱基督為幻覺，則以下哪種境況會更糟糕：是被真理的子彈穿過你血肉的膀臂，還是被一首美妙的歌曲無止境地欺騙？因此我們讀到這段經文：「因他們不領受愛真理的心，使他們得救。故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊」（帖撒羅尼迦後書 2: 10-11）。	+	如果你听任自己怀疑不信，并称基督为幻觉，则以下哪种境况会更糟糕：是被真理的子弹穿过你血肉的膀臂，还是被一首美妙的歌曲无止境地欺骗？因此我们读到这段经文：「因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎」（帖撒罗尼迦后书 2: 10-11）。
-	'''留意警號'''	+	'''留意警号'''
-	神是多麼的慈愛，賜給我們這些警告！祂是多麼的仁慈，叫我們擺脫基督徒生活中隨便玩閙的態度！祂是多麼的溫柔，要我們認真對待崇高的事情。祂是多麼的有耐性，以悲傷代替奴役、懲罰代替枷鎖、痛苦代替滅亡來管教我們。	+	神是多么的慈爱，赐给我们这些警告！祂是多么的仁慈，叫我们摆脱基督徒生活中随便玩闹的态度！祂是多么的温柔，要我们认真对待崇高的事情。祂是多么的有耐性，以悲伤代替奴役、惩罚代替枷锁、痛苦代替灭亡来管教我们。
-	所有這一切的憐憫、仁慈、溫柔和耐性，都在祂的話語中等候你去體會。	+	所有这一切的怜悯、仁慈、温柔和耐性，都在祂的话语中等候你去体会。

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在2017年11月16日 (四) 01:35所做的修订版本

怀着恐惧与罪搏斗

神使我们因自己的罪而感到痛苦，但世上还有比这更加可怕的境况：神用更多的罪使我们因所犯的罪而感到痛苦。

这是更加可怕的境况，因为痛苦难受可能就是唤醒我们悔改的警号。但更多的罪意味着我们被罪捆绑得更牢，罪疚感也就更深。

恐惧的可贵之处

因此，当我们要犯罪时，应感到加倍恐惧。我们应害怕被那种痛苦的感觉胁迫。我们甚至更应害怕对神失去信心，最终被罪奴役，除痛苦外，别无所有。

因着对神的畏惧，我们得以为信心和生命作战：「你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。」（罗马书11:20）

我对自己那种无信和自欺欺人的习性深有体会，若不是神唤起我的恐惧，我清楚知道自己是多么容易被罪奴役。当保罗说：「就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。」（腓立比书2:12），对我来说，恐惧战兢并非空洞无物的言辞。当耶稣对我说：「那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他」（马太福音10:28），我也不会因此畏缩。

警告的价值

神的警告充满怜悯，其中一个警告是要我们知道，当祂使我们因自己的罪而感到痛苦时，还有比这更加可怕的境况，就是神用罪使我们因为自己的罪而感到痛苦。神的话语是多么宝贵，赐给我们犹如暮鼓晨钟的警告！

如果你将要犯罪，请仔细考虑一下以下哪种境况更糟：是神出于怜悯而命定我们受罪疚之苦，还是让自己融化在罪恶之手中？因此，我们读到这样的警告：「原来你掩面不顾我们，使我们因罪孽消化。 」（以赛亚书64:7）

情欲

容许自己接触色情事物会有什么恶果 —— 是被配偶抓住，还是进而与人通奸？因此，我们读到这句经文：「淫妇的口为深坑；耶和华所憎恶的，必陷在其中。」（箴言 22:14，另见传道书 7:26）。换言之，我们最好怀着颤抖的心，但愿神的怒气把我们的眼睛剜掉，胜过让我们因通奸而堕入情欲的深渊中。失去一只眼睛总比堕入罪恶深渊好。

固执

如果我们陷入市况低迷的困境中，不再聆听主的声音或顺服祂的话语，哪种境况会更糟糕：是陷入破产危机中，还是让固执的骄傲把持？因此我们读到这段经文：「我的民不听我的声音；以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬， 随自己的计谋而行。」（诗篇 81: 11-12）。与被神遗弃，任由我们的心刚硬的境况相比，财政痛苦可说是一份礼物。

世俗追求

如果你爱世界，并准备用神的荣耀换取您的黄金美梦，请仔细考虑以下哪种境况会更糟糕：是醒来口中充满尘沙，还是让自己在邪路上越陷越深？因此，我们读到这段经文：「神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体 …… 神任凭他们放纵可羞耻的情欲……神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事」（罗马书 1: 24-28）。

怀疑

如果你听任自己怀疑不信，并称基督为幻觉，则以下哪种境况会更糟糕：是被真理的子弹穿过你血肉的膀臂，还是被一首美妙的歌曲无止境地欺骗？因此我们读到这段经文：「因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎」（帖撒罗尼迦后书 2: 10-11）。

留意警号

神是多么的慈爱，赐给我们这些警告！祂是多么的仁慈，叫我们摆脱基督徒生活中随便玩闹的态度！祂是多么的温柔，要我们认真对待崇高的事情。祂是多么的有耐性，以悲伤代替奴役、惩罚代替枷锁、痛苦代替灭亡来管教我们。

所有这一切的怜悯、仁慈、温柔和耐性，都在祂的话语中等候你去体会。