如何将万事当作有损的
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保罗说他是这样做的,“我将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝”(腓立比书3:8)。并在几节之后他又说,“弟兄们,你们要一同效法我”(3:17)。 | 保罗说他是这样做的,“我将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝”(腓立比书3:8)。并在几节之后他又说,“弟兄们,你们要一同效法我”(3:17)。 | ||
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- | + | 因此,要成为一名基督徒就是要唤醒灵命死亡中的盲目,并发现耶稣是如此地全然丰盛、全然满足,以至于1)我们将万事当作有损的,2)我们丢弃一切所有,以及用比喻的话说,3)为了拥有基督为至宝,我们变卖一切所有的。 | |
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- | + | 我们中间没有人是如此完美地热爱基督,也没有人如此持守地生活。但要作一名跟从耶稣的人,作一名真正的基督徒,这意味着以上四种看待“万事”的态度将是我们稳固、喜乐、确定的生命决意。 | |
- | 这就是当我们和保罗一起说:“我将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝”的意义。 | + | 这就是当我们和保罗一起说:“我将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝”的意义。 |
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在2016年12月11日 (日) 22:57的当前修订版本
作者: John Piper 对于 虔诚的时间生命
翻译: Kerry Liu
为了基督将万事当作有损是什么意思?我们因基督的缘故而丢弃一切是什么意思?
保罗说他是这样做的,“我将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝”(腓立比书3:8)。并在几节之后他又说,“弟兄们,你们要一同效法我”(3:17)。
所以,这是对所有信徒的命令。
这是基本的基督信仰
这是作为一个基督徒的意义。这并不是高深的门徒訓練,而是基本的基督信仰。耶稣的话应证了这一点:“你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒” (路加福音14:33)。“撇下一切所有”与“将万事当作有损”是相同的意思,这是归信基督时会发生的事,没有它你就不可能成为一个基督徒,这是耶稣说的。
他用了一个比喻来描述归信:“天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地” (马太福音13:44)。欢欢喜喜地变卖你一切所有的,为要拥有天国的宝贝,这是用比喻的方法说:为了得着基督而将万事当作有损的。
因此,要成为一名基督徒就是要唤醒灵命死亡中的盲目,并发现耶稣是如此地全然丰盛、全然满足,以至于1)我们将万事当作有损的,2)我们丢弃一切所有,以及用比喻的话说,3)为了拥有基督为至宝,我们变卖一切所有的。
如何将万事当作有损的
在每天的具体生活中,这麼做意味着什么?这至少意味着以下四点:
1. 丢弃一切(将万事当作有损的)意味着,假如我们必须在基督与任何其他事物之间做出选择的话,我们将选择基督。
也就是说,尽管神没有在每个生命点中给我们二选一的为难,然而,我们已经准备好,已经在心中做了决定,如果必须要做出选择,我们将选择基督。
2. 丢弃一切(将万事当作有损的)意味着我们将用使自己更加靠近基督的方式处理一切事物,所以,藉着我们与一切事物相关联的过程,我们更多得著基督,也更加以他为乐。
也就是说,藉着对基督的感恩,我们会拥抱每一件愉快的事;并透过基督裡的忍耐,我们将忍耐一切伤痛的事。
3. 丢弃一切 (将万事当作有损的)意味着我们处理這世界上一切事物的方式,就是显示出它们不是我们的珍宝,基督才是我们的珍宝。
也就是说,我们将会泰然处事,慷慨分享,将事物的价值连于基督。我们会寻求活出如哥林多前书7:30-31所描述的矛盾,“让 [基督徒] 置买的,要像无有所得;用世物的,要像不用世物”。
4. 丢弃一切 (将万事当作有损的)意味着假如我们失去了这世界能给的任何或一切事物,我们不会失去我们的喜乐、我们的珍宝,或我们的生命 —— 因为基督就是我们的喜乐、珍宝和生命。
也就是说,在小损失上我们不会发怨言(腓立比书2:14), 在大损失上我们将会忧伤,但不像那些没有指望的人一样(帖撒罗尼迦前书4:13)。
一个稳固、喜乐、确定的决意
发现耶稣是如此地全然丰盛与全然满足,我相信这裡代表的是1)我们将万事当作有损(腓立比书3:8),2)丢弃我们一切所有(路加福音14:33),以及3)“变卖”我们一切所有,为要得着基督为至宝(马太福音13:44)。
我们中间没有人是如此完美地热爱基督,也没有人如此持守地生活。但要作一名跟从耶稣的人,作一名真正的基督徒,这意味着以上四种看待“万事”的态度将是我们稳固、喜乐、确定的生命决意。
这就是当我们和保罗一起说:“我将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝”的意义。