"如同自己"
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- | + | 上个星期天在我的讲道之后,有人可能想知道我是如何理解耶稣的命令“爱邻舍如同自己”(路加福音 10:27)。我对我称之为“自尊的福音”有极严厉的批评。我批评的基础是在于,人越被显得尊贵,神的救赎恩典就越不希奇。我所依据的经文是,“你这‘虫’雅各和你们以色列人,不要害怕!耶和华说:‘我’必帮助你。(以赛亚书 41:14)”我的观点是:1)神的子民如虫一般,2)然而,我们不用害怕,3)因为神帮助凡投靠祂的虫。 | |
- | + | 那么我如何承认我是一个虫却还能“爱邻舍如同自己”呢?无数的书籍与讲座都在如后的前提下推出:1)耶稣命令自爱,2)自爱就是自尊,以及3)你得在这个观念下学会爱你自己,然后才能够爱他人。我认为这三个前提都是错误的。 | |
- | + | 1)耶稣没有命令自爱,他认为人人都自爱。原文的意思是“爱你的邻居就像你(已经)爱你自己。”耶稣认为每一个人天生都爱自己。他并未如此命令;他用自爱作为衡量你对邻舍之爱的标准和榜样。 | |
- | + | 2)在耶稣的命令里,自爱并非意味着自尊,而是意味着寻求你自己的幸福快乐。我们知道这是使徒保罗的理解,在以弗所书5:28中,保罗以这种理解写道:“丈夫也当照样爱妻子,‘如同爱自己的身子’;爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是‘保养顾惜’,正像基督待教会一样”。在这段经文中,爱的意思是“保养顾惜”,而不是“尊重”,爱意味着照顾。从所有的人希望幸福快乐的意义来说,没有人憎恨自己,这是无庸置疑的。人爱他们自己,这是赐下的本性。我让自己吃饱、让自己休息、度假、拥抱我的妻子、并且一天到晚做很多其他的事情来满足我的需要,让我的生活满足。我爱我自己,即使我是个没有自尊的混蛋,这还是真的。自尊并非人的天性,自爱却是。人可以被教导如何自尊,没有人需要学习自爱。即使一个人疯狂地喝酒,一天抽三盒烟,最后还自己轻生了断,也不是因为他不爱他自己,而是因为他抱持著错误的观念来寻求让自己快乐的事物。我们都希望幸福快乐,也在此时做我们认为能让我们最快乐的事情。这是耶稣认为普世的自爱,这并没有错。 | |
- | + | 3)因此,你不用为了爱他人而学习自爱。建立自尊是爱其他人的途径-这个流行的观念(不管是对的还是错)在耶稣的命令里是没有圣经依据的。 | |
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+ | 这个命令的要点(也是极具震撼力的要点)就是我们应当关心他人的快乐就像关心我们自己的一样。我们应当愿意让其他人得饱足就像我们希望对自己那样,我们应当解除他人的痛苦就像我们盼望自己得解脱一样。这个命令的含义简单地(也是完全地)来说就是黄金定律(马太福音7:12)。 | ||
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+ | 学习去爱你的幸福快乐, | ||
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+ | 约翰牧师 |
在2017年4月4日 (二) 02:28的当前修订版本
作者: John Piper
对于 爱彼此
部分 Taste & See 系列
翻译: Ellen Zhang
上个星期天在我的讲道之后,有人可能想知道我是如何理解耶稣的命令“爱邻舍如同自己”(路加福音 10:27)。我对我称之为“自尊的福音”有极严厉的批评。我批评的基础是在于,人越被显得尊贵,神的救赎恩典就越不希奇。我所依据的经文是,“你这‘虫’雅各和你们以色列人,不要害怕!耶和华说:‘我’必帮助你。(以赛亚书 41:14)”我的观点是:1)神的子民如虫一般,2)然而,我们不用害怕,3)因为神帮助凡投靠祂的虫。
那么我如何承认我是一个虫却还能“爱邻舍如同自己”呢?无数的书籍与讲座都在如后的前提下推出:1)耶稣命令自爱,2)自爱就是自尊,以及3)你得在这个观念下学会爱你自己,然后才能够爱他人。我认为这三个前提都是错误的。
1)耶稣没有命令自爱,他认为人人都自爱。原文的意思是“爱你的邻居就像你(已经)爱你自己。”耶稣认为每一个人天生都爱自己。他并未如此命令;他用自爱作为衡量你对邻舍之爱的标准和榜样。
2)在耶稣的命令里,自爱并非意味着自尊,而是意味着寻求你自己的幸福快乐。我们知道这是使徒保罗的理解,在以弗所书5:28中,保罗以这种理解写道:“丈夫也当照样爱妻子,‘如同爱自己的身子’;爱妻子便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子,总是‘保养顾惜’,正像基督待教会一样”。在这段经文中,爱的意思是“保养顾惜”,而不是“尊重”,爱意味着照顾。从所有的人希望幸福快乐的意义来说,没有人憎恨自己,这是无庸置疑的。人爱他们自己,这是赐下的本性。我让自己吃饱、让自己休息、度假、拥抱我的妻子、并且一天到晚做很多其他的事情来满足我的需要,让我的生活满足。我爱我自己,即使我是个没有自尊的混蛋,这还是真的。自尊并非人的天性,自爱却是。人可以被教导如何自尊,没有人需要学习自爱。即使一个人疯狂地喝酒,一天抽三盒烟,最后还自己轻生了断,也不是因为他不爱他自己,而是因为他抱持著错误的观念来寻求让自己快乐的事物。我们都希望幸福快乐,也在此时做我们认为能让我们最快乐的事情。这是耶稣认为普世的自爱,这并没有错。
3)因此,你不用为了爱他人而学习自爱。建立自尊是爱其他人的途径-这个流行的观念(不管是对的还是错)在耶稣的命令里是没有圣经依据的。
这个命令的要点(也是极具震撼力的要点)就是我们应当关心他人的快乐就像关心我们自己的一样。我们应当愿意让其他人得饱足就像我们希望对自己那样,我们应当解除他人的痛苦就像我们盼望自己得解脱一样。这个命令的含义简单地(也是完全地)来说就是黄金定律(马太福音7:12)。
学习去爱你的幸福快乐,
约翰牧师