你为什么要着重强调阅读圣经和祈祷?

出自圣ç»�的书和布é�“

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-	我认为了解基督的至上、爱他、服从他和成为彼此和世界的教会，最基本的方式就是听到神的话、赞美他、告诉他我们心中的渴望 — 除此之外，别无他法。	+	我认为要了解基督的至上、爱祂、服从祂—为了彼此和世界的缘故成为教会—最基本的方式就是听到神用祂自己的话语与我们说话、然后用我们心中赞美与渴望回应祂— 除此之外，别无他法。
-	其中的原因是如此简单，因为今天神通过圣经的字向我们揭示他自己。基督活着的身体不在这里。他升天并站在神的右边。他的灵感的先知和使徒也不在这里。神已注定要让世人主要从先知和使徒（特别是那些知道他本人是主的先知和使徒）那里记录并保存在书里的文字去认识他。	+	其中的原因非常简单，因为今天神通过圣经的话语向我们揭示祂自己。基督活着的身体不在这里，祂已经升天并站在神的右边。祂的灵所感动的先知和使徒们也不在这里。神已注定要世人主要从先知和使徒（特别是那些透过主的肉身而认识祂的先知和使徒们）所记录的文字中去认识祂，这些文字被保存在一本书中。
-	现在，圣灵降临于我们，照亮我们阅读那本书，并将我们的心之所见大声奉还于他。这成为一种节奏。	+	现在，透过内住在我们里面的圣灵，祂使我们能够带著亮光来读懂这本书，并将我们的心之所见大声奉还给祂。这成为一种节奏。
-	对我来说，充满经文的祷告和充满祷告的读经都至关重要，因为这是我们与神交流的方式。这种聆讯和说话的交流使我们改造，这种改造意味着基督徒的心。	+	对我来说，充满经文的祷告和充满祷告的读经都至关重要，因为这是我们与神交流的方式。这种聆听和说话的交流会转化我们，这种转化是身为基督徒的中心意义。
-	'''作为一名牧师，你怎样面对多数人几乎从不诗经或祈祷的这样一个事实？'''	+	'''作为一名牧师，你如何面对多数人毎天几乎从不读经或祈祷的这个事实？'''
-	我不得不与挫折、愤怒，以及转身离开并找到一小部分将身心完全交予主的人的欲望进行搏斗。但是主使我看到了（至少这些年我在伯利恒）耶稣是如何处理同样的问题。他有十二个门徒，所有人在最后都离弃他。我的人没有完全离弃我。一位耶稣最亲密的朋友拒绝了他三次。我从来没有被人在任何危机下那样拒绝过。犹大彻底出卖了他，并把他交给死亡。我从来没有被交给死亡。	+	我必须要与挫折、愤怒、以及想要转身离开去找一小群完全奉献给主的人这样的想法搏斗。但是主使我－至少是当我在伯利恆的这些年间－看到了耶稣是如何处理同样的问题。祂有十二个门徒，在最后通通都离弃祂。我的人没有完全离弃我。一位耶稣最亲密的朋友拒绝了祂三次。我从来没有被人在任何危机下那样拒绝过。犹大彻底出卖了祂，并把祂交付死亡。我从来没有被交付死亡过。
-	我与罪人的小战争只是我自己罪恶的回音，远远比不上耶稣所经历的痛苦。因此，我认为这是一种鞭策，让我去努力奋斗，变得仁慈、耐心、善良。	+	我与其他罪人之间的小战争只是我自己罪恶的回音，远远比不上耶稣所经历的痛苦。因此，我认为这是一种鞭策，让我去努力奋斗，变得仁慈、忍耐、善良。
-	圣经中充满了对我们作为牧羊人的嘱托：我们要爱羊，将它们引领到青草地上和可安歇的水边。但是它们会迷失路、跌断腿、弄脏毛。我们的工作不可傲慢自大或对人发怒。相反，我们要理解他们，尽一切所能长期帮助他们不断提升。	+	圣经中充满了对我们作为牧羊人的嘱托：我们要爱羊，将他们引领到青草地上和可安歇的水边。但是他们会迷失路、跌断腿、弄脏毛。我们的工作是不可傲慢自大或对人发怒。我们反而要理解他们，尽一切所能地长期帮助他们不断提升。
-	我们总是要处理败坏、不完善、不成熟的教会。我认为这永远不会改变。教会将永远是一个罪人聚集的地方，有些人将飙升，有些人会绊倒、爬行、离开，直至人死或耶稣回来。坚持寻找完美教会的牧羊人将无法生存。	+	我们总是要面对处理败坏、不完善、不成熟的教会。我认为这永远不会改变。教会将永远是一个罪人聚集的地方，有些人将会提升，有些人则会绊倒、爬行、离开，一直到人们死亡或耶稣回来为止。坚持寻找完美教会的牧羊人将无法生存。
-	换句话说，我对自己传福音说：我一直在被主耐心和非凡地爱着，我转过身来对我的人显示耐心、在任何地方接受他们、带领他们，并不是一个很大的牺牲。	+	换句话说，我向自己所传讲的福音是：主一直在用非凡的耐心深爱着我，所以当我转过身来对我的人显示耐心、在任何地方接受他们、带领他们时，这并不是一个很大的牺牲。
-	'''我们珍惜神的话语和祷告是非常重要的。你会为我们向神祈祷吗？'''	+	'''我们珍惜神的话语和祷告是非常的重要。你愿意向神祷告使其发生在我们身上吗？'''
-	非常愿意。	+	我非常愿意。
-	哦，在天上的神父，我为现在正在聆听（或阅读）的人祈祷，包括我和在这里的鲍勃，我们会爱你的话。我们必须用我们的心去关注什么是真正的珍贵，圣经说你的话好像是“金，最纯的金...和蜂蜜，像从蜂巢里滴下来”（诗篇19:10）。	+	哦，在天上的父神，我为现在正在聆听（或阅读）的人祈祷，包括我和在这里的鲍勃，我们会爱你的话。我们必须调整我们的心去关注什么是真正的珍贵，圣经说你的话好像是“金子，大量的精金...和蜂蜜，蜂房滴下来的蜜”（诗篇19:10）。
-	我祈祷你会调整我们的心，使我们可以品尝真正的甜品，珍惜真正有价值的东西。对于新的品尝和珍惜，你会倾向我们、训导我们拿起圣经阅读、冥想，并记住吗？让我们喝活水和吃天堂上的面包，了解神，让我们的内在变得强壮起来。	+	我祈祷你会调整我们的心，使我们可以品味真正的甜美，珍惜真正有价值的东西。对于这个新的品味和珍惜，你会帮助我们、训导我们、使我们愿意拿起圣经来阅读、冥想，并牢记吗？让我们喝这活水和吃这天上的食粮，让我们透过在我们不曾知晓的境界认识神来使我们的内在变得坚强。
-	因此，主，让我们的心去倾听你的话，赐给我们去拥抱它。愿我们将其中的福份、美好与珍贵传播给周围那些很少接触我们至爱的圣经、教会和耶稣的人。让我们成为世界的祝福，我祈祷，因为我们在你的话里与你相遇。	+	因此，主，在我们的心中动工，愿意朝向你的话语，对你的话语开放，让我们去拥抱你的话语。愿我们将这其中的福份、美好与珍贵传播给周围那些很少接触我们所挚爱的圣经、教会和耶稣的人。让我们成为世界的祝福，我祈祷，因为我们在你的话里与你相遇。
	奉耶稣基督的名祷告，阿门。		奉耶稣基督的名祷告，阿门。

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在2017年4月4日 (二) 02:26的当前修订版本

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你为什么要着重强调阅读圣经和祈祷？

我认为要了解基督的至上、爱祂、服从祂—为了彼此和世界的缘故成为教会—最基本的方式就是听到神用祂自己的话语与我们说话、然后用我们心中赞美与渴望回应祂— 除此之外，别无他法。

其中的原因非常简单，因为今天神通过圣经的话语向我们揭示祂自己。基督活着的身体不在这里，祂已经升天并站在神的右边。祂的灵所感动的先知和使徒们也不在这里。神已注定要世人主要从先知和使徒（特别是那些透过主的肉身而认识祂的先知和使徒们）所记录的文字中去认识祂，这些文字被保存在一本书中。

现在，透过内住在我们里面的圣灵，祂使我们能够带著亮光来读懂这本书，并将我们的心之所见大声奉还给祂。这成为一种节奏。

对我来说，充满经文的祷告和充满祷告的读经都至关重要，因为这是我们与神交流的方式。这种聆听和说话的交流会转化我们，这种转化是身为基督徒的中心意义。

作为一名牧师，你如何面对多数人毎天几乎从不读经或祈祷的这个事实？

我必须要与挫折、愤怒、以及想要转身离开去找一小群完全奉献给主的人这样的想法搏斗。但是主使我－至少是当我在伯利恆的这些年间－看到了耶稣是如何处理同样的问题。祂有十二个门徒，在最后通通都离弃祂。我的人没有完全离弃我。一位耶稣最亲密的朋友拒绝了祂三次。我从来没有被人在任何危机下那样拒绝过。犹大彻底出卖了祂，并把祂交付死亡。我从来没有被交付死亡过。

我与其他罪人之间的小战争只是我自己罪恶的回音，远远比不上耶稣所经历的痛苦。因此，我认为这是一种鞭策，让我去努力奋斗，变得仁慈、忍耐、善良。

圣经中充满了对我们作为牧羊人的嘱托：我们要爱羊，将他们引领到青草地上和可安歇的水边。但是他们会迷失路、跌断腿、弄脏毛。我们的工作是不可傲慢自大或对人发怒。我们反而要理解他们，尽一切所能地长期帮助他们不断提升。

我们总是要面对处理败坏、不完善、不成熟的教会。我认为这永远不会改变。教会将永远是一个罪人聚集的地方，有些人将会提升，有些人则会绊倒、爬行、离开，一直到人们死亡或耶稣回来为止。坚持寻找完美教会的牧羊人将无法生存。

换句话说，我向自己所传讲的福音是：主一直在用非凡的耐心深爱着我，所以当我转过身来对我的人显示耐心、在任何地方接受他们、带领他们时，这并不是一个很大的牺牲。

我们珍惜神的话语和祷告是非常的重要。你愿意向神祷告使其发生在我们身上吗？

我非常愿意。

哦，在天上的父神，我为现在正在聆听（或阅读）的人祈祷，包括我和在这里的鲍勃，我们会爱你的话。我们必须调整我们的心去关注什么是真正的珍贵，圣经说你的话好像是“金子，大量的精金...和蜂蜜，蜂房滴下来的蜜”（诗篇19:10）。

我祈祷你会调整我们的心，使我们可以品味真正的甜美，珍惜真正有价值的东西。对于这个新的品味和珍惜，你会帮助我们、训导我们、使我们愿意拿起圣经来阅读、冥想，并牢记吗？让我们喝这活水和吃这天上的食粮，让我们透过在我们不曾知晓的境界认识神来使我们的内在变得坚强。

因此，主，在我们的心中动工，愿意朝向你的话语，对你的话语开放，让我们去拥抱你的话语。愿我们将这其中的福份、美好与珍贵传播给周围那些很少接触我们所挚爱的圣经、教会和耶稣的人。让我们成为世界的祝福，我祈祷，因为我们在你的话里与你相遇。

奉耶稣基督的名祷告，阿门。