圣经的书和布道今天那里最需要有基督化的思想?
出自圣ç»�的书和布é�“
（修订版本间差异）
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我认为基督教会必须时时为圣经用我们的脑筋，明白它，为它辩护。 | 我认为基督教会必须时时为圣经用我们的脑筋，明白它，为它辩护。 | ||
| - | + | 我想我们为圣经思考的热诚都是一阵阵的。有时圣经受攻击，遭恶毒批评，神便兴起护经的人；有时情况却不是如此。然而，为圣经思考的热忱应该持续不断。我们需要有学者指出圣经从何而來，引用研究和学术观点解释为什么它值得我们信任。 | |
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| + | 我更认为生命的所有文化层面都需要基督化的思想。 | ||
传媒是其中一个重要的层面，也许整个互联网、电腦、电邮层面也是。这一切怎样改变了教会，改变了敬拜呢？我最近读了舒尔策(Quentin Schultze)的一本书，其中特別谈到如何在敬拜中巧妙地使用观感科技。原来有人如此认真地花腦筋思考大多数人都已经接受，认为理所当然的状况。因此，科技对个人心靈的影响，并且在敬拜中对會众心灵的影响，也是基督化思想的另一对象。 | 传媒是其中一个重要的层面，也许整个互联网、电腦、电邮层面也是。这一切怎样改变了教会，改变了敬拜呢？我最近读了舒尔策(Quentin Schultze)的一本书，其中特別谈到如何在敬拜中巧妙地使用观感科技。原来有人如此认真地花腦筋思考大多数人都已经接受，认为理所当然的状况。因此，科技对个人心靈的影响，并且在敬拜中对會众心灵的影响，也是基督化思想的另一对象。 | ||
在2012年7月18日 (三) 14:41所做的修订版本
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English: Where is Christian thinking most needed today?
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作者: John Piper
对于 心灵的生命
部分 Ask Pastor John 系列
翻译: Chi Chi Han
我认为基督教会必须时时为圣经用我们的脑筋，明白它，为它辩护。
我想我们为圣经思考的热诚都是一阵阵的。有时圣经受攻击，遭恶毒批评，神便兴起护经的人；有时情况却不是如此。然而，为圣经思考的热忱应该持续不断。我们需要有学者指出圣经从何而來，引用研究和学术观点解释为什么它值得我们信任。
我更认为生命的所有文化层面都需要基督化的思想。
传媒是其中一个重要的层面，也许整个互联网、电腦、电邮层面也是。这一切怎样改变了教会，改变了敬拜呢？我最近读了舒尔策(Quentin Schultze)的一本书，其中特別谈到如何在敬拜中巧妙地使用观感科技。原来有人如此认真地花腦筋思考大多数人都已经接受，认为理所当然的状况。因此，科技对个人心靈的影响，并且在敬拜中对會众心灵的影响，也是基督化思想的另一对象。
不过，我其实不能详细指出任何层面，因为我认为大众生活的每一个方面，包括政治、娱乐、商业、国际事务、战争、以及堕胎、贫穷、无家可归、上瘾、婚姻等社会问题，這一切都需要认真的恩考。它们不能简单地按情感或用专制势力來处理。我们应该经过思考圣经经文，运用智力阐述真理，为世界的问题带來真正的解决方法。
因此我只想说，让我们培养对心智生活，对任何事都深思苦索的兴趣。