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====邀请弱小和有需求的人==== 我靠在车前，不想让那一天结束。天已经晚了，但她公寓外面照明...'

2021-11-03T11:52:52Z

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====邀请弱小和有需求的人====

我靠在车前，不想让那一天结束。天已经晚了，但她公寓外面照明良好的停车场似乎是聊天的最佳场所，所以我们就在那里聊。我们聊了生活、学校和未来，作为一个20岁的立志于牧养事工的年轻人，我带着所有你能想象的激情。

“我只是想在神做工的地方工作，”我说。“就这么简单。我想就在神的行动中间。”她听出了我的热情，但是马上指出，“但如果神不想让你在那呢？如果他想让你在一个枯燥的地方呢？”

我记得自己愣了一秒钟，有些困惑，接着说，“是的，当然。但是你知道……”

我打住了剩下的话。她提醒了我神的意愿大过我的，而我还没有想过哪怕一点点的可能性神会想让我去做别的而不是行动。很快我就想到了是不是她想要的不同。我们的关系之前在总体上有所进步，但这是一个性格考验。她更喜欢枯燥？

我们意见不同。这是一场必要的冲突，对于年轻的情侣来说很常见，但谁是对的呢？

====不奇怪的责怪====

冲突对主耶稣来说并不陌生。即使他的门徒是出于好意，他也常常会通过追溯他们的心灵来纠正其行为。他们的所作所为或者想要做的，都根源于他们所关心的，主耶稣看重后者。

想想马可福音10章的情形。主耶稣一直在教导众人，尤其是法利赛人。现在主耶稣和门徒们正在一个人家讨论最近的教导。显然，他们是从众多饥渴的听众中后退到这里的，在这里，只有他们，自己的一小队人，从老师本人那里获得内部教导。但接下来一家家的人开始在外面排队。

马可福音在13节告诉我们，“有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们……”马可没有具体说是谁在带小孩子来，但很可能是家长。他们带小孩子是因为小孩子们太小不能自己来。我想象中一群妈妈抱着小孩，几乎人叠着人挤向主耶稣坐的地方.

“门徒便责备那些人”（马可福音10：13）。

====更有战略性的事工====

门徒们不想这些小孩子打扰主耶稣。在责怪门徒们的冷漠之前，我们应该注意到至少他们的出发点是好的。他们应该是很认真的想要保护主耶稣，以确保他在有限的宝贵时间里，不受打扰或是去做“战略性差”的事工。他们伟大的老师刚刚惊艳了众人并与法利赛人针锋相对。他正在成为一个大人物。在门徒们的心里，他不应该为一些流鼻涕的小孩子花费精力。

在那个时代门徒们的想法没有什么争议。在一世纪，人们不像现在一样认为小孩子是可爱和无辜的。那时人们认为小孩子是碍事的，对小孩子的热情不是一种美德。这意味着家长们应该知道让主耶稣摸他们的孩子可能性不大，无疑他们不奇怪门徒们会拒绝。

“耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人”(马可福音10：14)

====需求和索取====

你看到冲突了吗？门徒们的想法是这样，主耶稣的想法却是那样。他们保护主耶稣时间的热情与主耶稣国度的核心发生了冲突。他们和世人想的一样——孩子是社会的累赘。孩子在社会阶层中处于底层。活下来是最重要的，孩子们并不能帮上一点忙。他们只是需求与索取。需求，索取。需求，索取。天天如此。孩子们不能给家里带回培根；他们只知道吃（除了没有扔到地上的）。然后排泄——还需要其他人来处理。

门徒们认为，主耶稣有更重要的事情要做，比如与一个未来银行总裁（也被称作富有的年轻领袖，马可福音10：17-31）约会。这些小孩子必须离开。

但是主耶稣却说让他们来。而且他很恼怒。

====小孩子能带来什么？====

他恼怒门徒们误解了他的心。重要的是，主耶稣没有批判盛行的世界观，而是批判门徒们附和这种世界观并假定他也同样。那个世界观与小孩子无关，全部关乎地位。

主耶稣指着孩子说，“因为在神国的，正是这样的人，”他指的不是神国属于那些可爱的和无辜的，而是属于无助的和有需求的，正如小孩子。两手空空。软弱。

门徒们如我们一样，很擅长给人们分类。能为自己带来最大利益的人才被认为是邻居，诸如马可福音10章前半部分（1-12）的那些犹太学者，或者后半部分（17-31）的那个年轻领袖。我们想要“那些人”在我们的组里，而不是小孩子。小孩子是最没用的。小孩子能带来什么呢？他们能有什么贡献？

“我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”（马可福音10：15）

====令人震惊的欢迎====

主耶稣说让小孩子到他那里去，直到15节，若不像小孩子，没有人能到他那里去。一直以来都是这样的，现在也是如此。

你不能带着满怀的所有你认为让你看起来很好的东西到主耶稣那里去。你的掌控一切，你的最大努力——主耶稣都不感兴趣。他的欢迎是欢迎那些没有这世上认为是好的东西的人。他的欢迎是对那些有需求的、微小的、不知道如何自己吃饭或系鞋带或擦鼻涕的人。他想要你像个小孩子一样去他那里，像个需要被抱着的小孩子。

“于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。“（马可福音10：16）。

====有什么不同====

那天主耶稣抱着的是真正的小孩子，但是这信息是给我们所有人的。无助是我们如何接受主耶稣——或者更好一点，如何被主耶稣接受的途径。他的工是做在那些两手空空、软弱的人中。

这也是我那些年，站在停车场，谈论生活和学校和未来时，没有明白的部分。

去年春天，在一天如同一周的疫情期间，我的妻子，当年在停车场与我聊天的那个女孩，生了我们的第八个孩子。在整个世界都封闭、无聊的时候，我们抱着我们的新生女儿走进家门。迎接我们的是还不能自己做多少事情的兄弟姐妹的混乱的欣喜。他们都叫着嚷着要看她的脸，像小孩子那样，我突然想到神的行动就在这里。

我曾想要在神做工的地方，现在也同样想要，但不同的是我知道了他在哪里做工。当我被缠着、被拖着拽着、被问到了吃零食的时间了没有，我想到了“让小孩子到我这里来，”主耶稣指的就是这样的小孩子，他想让我成为这样的小孩子。这就是他所欢迎的。这就是他做工的地方。

让小孩子到我这里来 - 修订历史

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