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<p>创建新页面为 &#39;{{info|An Open Letter to Rabbi Marcia Zimmerman, Temple Israel}} 亲爱的齐墨曼拉比： 谢谢您在今年二月二十七日写电子邮件给城中区一些教牧人员...&#39;</p> <p><b>新建页面</b></p><div>{{info|An Open Letter to Rabbi Marcia Zimmerman, Temple Israel}}<br /> <br /> 亲爱的齐墨曼拉比：<br /> <br /> 谢谢您在今年二月二十七日写电子邮件给城中区一些教牧人员，谈及梅尔•<br /> 吉勃逊（Mel Gibson）的电影《耶稣受难记》（The Passion of the Christ）。<br /> 我在星期日上午的讲道中，公开诵读这封信里大部分的内容。您在信中表示「秉<br /> 持着互相切磋难题的意愿，深切且持久地努力，以求彼此了解」；我们为此倍受<br /> 激励。因着这样的信念，我想我应该为了您和我们的会友，从新约圣经的角度来<br /> 响应您的来函和这部电影。<br /> <br /> 我们相信新约圣经和旧约圣经（Tanach）都是神所默示的话语，就神与人的关<br /> 系提供了渐进的启示—一个一致且可靠的启示。所以，我们尽力使自己的生活<br /> 符合新约圣经的教训，正如耶稣基督应验了整本圣经一样；虽然我们的努力仍未<br /> 能臻于完美。<br /> <br /> 您为了影片中所描绘的犹太人形象，以及（借用您的话）「这部影片再次把<br /> 犹太人与基督徒之间潜藏的裂痕……撕扯开来」的可能性而担忧；我们深感敬佩。<br /> 有一些「裂痕」是我们不愿意撕扯开的—敌对、迂腐的偏见，或暴力造成的裂<br /> 痕。我们弃绝这些裂痕。事实上，我们为基督徒群体在历史上以这类行为对待犹<br /> 太人，深表歉意，并且为此悔改。<br /> <br /> 但是，在您所谓的「负责任的、准确的、审慎的描绘耶稣受难」，以及「架<br /> 起理解与和平之桥梁的任务」之间，却存在着一股张力，不是吗？万一「负责任<br /> 的、准确的、审慎的」描绘耶稣受难，只有筑起理解之桥，却不带来和平，该怎<br /> 么办？如果理解之桥引发了愤怒，又该如何？有时候在新约圣经中这样的筑桥工<br /> 作，正是产生这样的结果，而这也一直是我们当中一些人的经历。<br /> <br /> 我们相信，负责任的、准确的、审慎的描绘耶稣所受的苦难，也包含了说明<br /> 这苦难的目的是爱。以下是新约圣经中的几个例子：「基督耶稣降世，为要拯<br /> 救罪人；……在罪人中我是个罪魁」（提摩太前书一章15 节）；「惟有基<br /> 督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了」（罗马<br /> 书五章8 节）；「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，<br /> 不至灭亡，反得永生」（约翰福音三章16 节）。<br /> <br /> 多数犹太人并没有留意到基督徒的这些宗教情操。负责任的、准确的、审慎<br /> 的描绘耶稣受难，如果也包含了祂宣称自己是通往神的惟一道路，「裂痕」就出<br /> 现了。祂一而再、再而三地如此宣告：「我就是道路、真理、生命；若不借<br /> 着我，没有人能到父那里去」（约翰福音十四章6 节）；「信子的人有永生；<br /> 不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上」（约翰福音三章36 节）；<br /> 「凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我<br /> 的，我在我天上的父面前也必不认他」（马太福音十章32～33 节）。<br /> <br /> 我们所渴望互通于犹太人信仰与基督徒信仰之间的那座桥梁，是已经在新约<br /> 圣经中为我们建造好的。其中包括了对我们所有的人—犹太人与外邦人—解<br /> 释，并邀请我们来认识耶稣就是以赛亚书五十三章极美的应验：「祂必看见自<br /> 己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义朴得称为义，并且祂<br /> 要担当他们的罪孽」（第11 节）。这座桥梁是独一无二的。只有通过这条路，<br /> 我们才可以一起到神那里：这条路就是相信耶稣，是犹太人的弥赛亚。<br /> <br /> 人与神之间、犹太人与外邦人之间的和平与和好，是基督的福音中许多伟大<br /> 的成就之一。而让我们这些外邦基督徒惊讶的是：我们竟然也被纳入神借着亚伯<br /> 拉罕所立的约中。使徒保罗颂扬这个惊人的恩典说：「你们从前远离神的〔外<br /> 邦〕人，如今却在基督耶稣里，靠着祂的血，已经得亲近了。因祂使我们<br /> 和睦，将两下〔犹太人与外邦人〕合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且<br /> 以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己<br /> 造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字<br /> 架使两下归为一体，与神和好了」（以弗所书二章13～16 节）。<br /> <br /> 基督的十字架，就是通往神和通往对方的惟一桥梁，也就是梅尔•吉勃逊这<br /> 部电影强而有力地描绘的。愿神赐下恩典，让我们一同来跨越这座桥梁。随函附<br /> 赠拙著《耶稣的受难》（The Passion of Jesus Christ）一册，希望有助于促<br /> 进我们共同的目标：「秉持着互相切磋难题的意愿，深切且持久地努力，以求彼<br /> 此了解」。<br /> <br /> 约翰•派博（John Piper）牧师<br /> 伯利恒浸信会（Bethlehem Baptist Church）<br /> ⊙约翰•派博牧师的《耶稣的受难》（The Passion of Jesus Christ）一书，<br /> 于今年元月九日在美国上市，两个月销量达一百二十余万册。此书已由潘秋松译<br /> 成中文，美国麦种传道会出版。<br /> <br /> ⊙梅尔•吉勃逊（Mel Gibson）的电影《耶稣受难记》（The Passion of the Christ）于圣灰日（Ash Wednesday，二月二十五日）于美国上映，台湾将于<br /> 三月二十六日上演。<br /> <br /> © Desiring God Ministries<br /> Used by permission</div>

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