Kathyyee在2010年11月8日 (一) 17:25

2010-11-08T17:25:19Z

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	{{info\|Looking Back to Witnesses, Up to Jesus, and Forward to Joy}}		{{info\|Looking Back to Witnesses, Up to Jesus, and Forward to Joy}}
-	<blockquote>'''希伯来书11:39-12:2'''<br><br>而所有这些人，虽然充分证明了他们的信仰，却没有收到承诺之物，因为上帝早已为我们预见到更好的东西，没有我们，他们不应该变得完美。因此，既然有这么多的见证人像云彩一样围着我们，就让我们也放下各种重担，去掉贴得如此紧密的罪恶。让我们锲而不舍，跑完摆在我们前面的赛程，敬仰耶稣，我们信仰的先驱和完美主义者，他为了摆在面前的欢乐，背负沉重的十字架，蔑视羞辱，就坐于上帝宝座的右边。</blockquote>	+	<blockquote>'''希伯来书11:39-12:2'''<br><br>而所有这些人，虽然充分证明了他们的信仰，却没有收到承诺之物，因为上帝早已为我们预见到更好的东西，没有我们，他们不应该变得完美。因此，既然有这么多的见证人像云彩一样围着我们，就让我们也放下各种重担，去掉贴得如此紧密的罪恶。让我们锲而不舍，跑完摆在我们前面的赛程，敬仰耶稣，我们信仰的先驱和完美主义者，他为了摆在面前的欢乐，背负沉重的十字架，蔑视羞辱，就坐于上帝宝座的右边。</blockquote>
		+	有些基督徒的生命结束得太突然，以至于他们来不及留下什么话。没有临终遗言，没有留下难忘的言语，唯一留下的是他们一生的言行。于是我们得把每一部分拼凑起来，以便解释他们生命的意义。上星期二上午罗琳就是这种情况，死亡来得如此突然，没有一点时间留下一句离别证言。
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		+	但对使徒保罗来说，情况有所不同。当他接近他生命的尽头时，他看到了它的到来，并且他有时间告诉我们他的人生思考。以下是他说的话：“我打了一个漂亮仗，我完成了比赛，我一直保持信仰”（提摩太书第2章4:7）。
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		+	'''基督徒的人生如同一场比赛与战斗'''
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		+	于是，在生命的最后，保罗说：“我的一生就像一场战斗，像一场比赛。保持信仰需要斗争。相信上帝的诺言（罗马书4:20），依靠对上帝之子的信仰前行（加拉太书2:20），靠在耶稣舒适的抵肩上歇息（马太书11:28），别无所求（腓立比书4:6）就像是我战斗了一生。没有更容易的事（马太书11:30），没有比取悦上帝更困难（马太福音7:14）的事情，他以耶稣的身份为我所做的一切（约翰福音6:35）。由于我不分昼夜地以各种方式受到施恩（哥林多前书第1章15:10），所以我打了这个漂亮仗并锲而不舍地进行了比赛”。
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		+	而在他去世前，保罗明确表示，有关他的自我人生的这个观点是他对呼唤每个人过的基督徒人生的看法。在提摩太书第1章6:12中，他说：“为信仰而英勇战斗，受到召唤以获得永生”。并且作为解释，他在第11节又说：“脱离[爱钱]——脱离所有这一切；追求公正、虔诚、信仰、爱心、毅力、亲切”。请注意这两个词：“脱离”与“追求”——脱离爱钱和所有出自爱钱的邪恶，追求信仰、爱心和毅力。这是战斗的口号：脱离！追求！
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		+	保罗一点不知道背离了基督教。保罗根本不明白基督教不是进行比赛，也不是打一场仗。
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		+	写信给希伯来人的作者也没有。这就是为什么今天上午的课文要点是希伯来书12:1的诫命：“让我们进行摆在我们面前的比赛”。
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		+	'''与背离倾向作斗争'''
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		+	情况似乎是希伯来基督徒已变得疲惫。自从他们第一次因耶稣受到攻击已经过去了很长时间。希伯来书10:32-33中说：“回忆昔日，你受到启发后，经历了艰苦奋斗……并对囚犯怀有怜悯……”在5:12中它说：“虽然此时你们应该是老师，但仍需要有人再来教你们”。他们开始背离，如在2:3中所说：“忽视如此伟大的拯救”。情况非常严重，笔者表示，一些人显露出他们的信仰不真实，他们白白“见识了新时代的各种势力”（6:5）。
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		+	伯利恒在上周已过120周岁，我们在这儿已有很长时间。哦！在一座古老的教堂里是多么容易厌倦，所以开始背离，或以单纯的修行转移注意力，或不在意精神上的警醒，或以毫无激情、僵死、尽职的宗教仪式来熄灭圣灵。我认为我们不会发生那种情况。但是，哦！危险是多么真实！写希伯来书是为了防止它发生。
		+
		+	于是笔者说（在3:12中）：“当心，弟兄们。[即投入战斗！进行比赛！]以免你有任何不信神的邪念，导致你背离活生生的上帝”。而在12:12-14中，他说：“抬起你下垂的手，伸直你软弱的膝并照直向前走。因此，瘸子不会脱臼，反得到愈合。与人为善，追求圣洁，否则见不到主”——那就是：进行比赛！投入战斗！追求和平！追求圣洁！
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		+	希伯来书12:1是冲锋号（或开始最后几圈的警告枪响），以便把我们的人生看作是进行一场充满激情、热情、精力以及纪律的比赛。当他说：“放下各种重担，去掉贴得如此紧密[或很容易分心]的罪恶”，他的意思是“要认真对待比赛！”
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		+	'''测验自己'''
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		+	测验一下自己，你是在比赛还是在背离？你可以在今天早上回到比赛，怎么样？第1节中说道：“去掉重担与罪恶”。意思是从你的人生中去掉一些东西，使你更加心胸豁达；在你的人生中增添一些东西，使你更加心怀虔诚。这意味着要不断祈祷，把神的指示藏在你心中并日夜沉思，每天一个个劝诫人们，每天拿起你的十字架，清算自己以远离罪恶，杜绝身体的恶行，挖去淫欲的眼睛，逃离私通，斩断贪婪的手，用你的头脑和肢体去主持公正，贡献你的身体当作活祭，穿上神的盔甲以抵抗魔鬼，并且俘获一切思想以服从耶稣。
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		+	对于每个老化的教会、每个老化的教派、每个老化的人（即我们大家）的最大危险，就是我们可能开始背离而不是比赛；瞎折腾而不战斗。对此，希伯来书的作者和我以及上帝今天早上对你说，有一个更好的方式走完人生，即进行比赛和投入战斗。
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		+	'''比赛的三个动机'''
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		+	因此，我要做的是给你指出比赛的三个动机。上帝不会叫我们做像绕场跑这种漫无目标、毫无意义、精疲力竭的训练。他叫我们参加具有伟大目标的比赛，一路上有各种强大的激励。本课中的三个动机已在今天讯息的标题中给出：回眸证人，敬仰耶稣和企盼欢乐。让我们按顺序进行讲解。
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		+	'''1. 回眸证人'''
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		+	第一个动机是参加信仰比赛和为圣洁而战，而爱心出现在第1节：“因为这么多的见证人如同云彩一样围着我们……”。当我们进行比赛时，在跑道上一拥而上一大群密密麻麻的圣徒。这些圣徒是在第11章中描述的那些人，自那时起，所有其他基督徒已完成摆在我们面前的比赛。他们完成了比赛，围成一圈，犹如云海涌入我们正在奔跑的路线上。
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		+	那么，这应该怎样激发我们呢？有两种方式。
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		+	'''“这是可以做到的，这是可以做到的”。'''
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		+	首先，在第11章中将所有这些圣徒称之为“证人”的观点与其说他们在看着我们（他们很可能以某种有限的方式在看），不如说当我们奔跑时，他们近得让我们能够看见他们。我们正在进行比赛，当我们看看外面的人群，意识到他们每个人已完成比赛，所以我们觉得“这是可以做到的，这是可以做到的”。
		+
		+	我们看一下，我们看到了在每一种想象情形下信仰与毅力的实例：有大卫犯下通奸与谋杀罪，所以他结束了；有施洗约翰具有怪异的性格，所以他结束了；有约翰•马克的半途而废，所以他结束了；有妓女玛丽，所以她结束了；有缺乏想象的苦干者威廉凯，所以他结束了；有乔纳森•爱德华兹从所在教堂被踢出来，所以他结束了；有约伯受了太多苦，所以他结束了；有斯蒂芬受到憎恨，被石头砸，所以他结束了；有玛丽•斯莱索尔、艾美•卡麦克和圣保罗，他们服务一生却都是单身，所以他们结束了；还有怀曼、杰里和罗琳，所以他们都结束了。
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		+	那么，凭借他们经历过的权力和信仰，我也要结束了！这是这些证人激励我们的第一种方式。
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		+	'''“更好的东西”'''
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		+	第二种方式在11:39-40中有讲解。在12:1中一开始的“因此”回头给我们指出在11:39-40中的这种动机。“于是所有这些人[在第11章中提到的人]，虽然因他们的信仰得到充分证明，却没有收到承诺之物，因为上帝早已预见到对我们更好东西”。这就是动机——这“更好的东西”光顾我们，因为旧圣徒没有收到承诺之物。而这“更好的东西”究竟是什么呢？因为他们没有收到承诺之物，什么东西对我们更好呢？答案是第40节的最后一句：“没有我们，他们不应该变得完美”。
		+
		+	换句话说，如果没有全部选手跑完比赛，所有圣徒之前经历的最后完美的拯救（身体的复活、耶稣在新地球上的主宰、万物的复苏）将不会发生。他们完成了比赛，获得了一条缎带，但没有获得金杯。于是围成圈，挤在沿马拉松比赛路线的场边等待我们。因为上帝说：直到所有人已经完成了比赛才能获得最后完美的荣耀。没有我们,他们不会变得完美。
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		+	于是进行比赛（争取坚持信仰、爱心与服从；不辞辛劳地完成重大使命,去接近所有未曾接近的人），因为知道已经离去和像一大片云彩般的见证人，要等到地球上的基督教会完成其委派的事业后才变得完美。当所有选手冲过终点线时，每个人会更欢乐，因为我们将不会在一个时间只有一个人获得荣耀，而是大家共同一起在一个伟大的完美王国里。
		+
		+	这是第一个动机：回眸之前已经离去的证人：1）他们凭借信仰完成了他们的事业，所以你也能做到；2）所有圣徒都以渴望和兴奋的心情等待你完成比赛。当最后一个人冲过终点线时，摆在前面的（你从他们所有人的脸上可以看出来）是所有圣徒的一种复活、复苏、赞美和难以形容的神圣行为。故请放下重担与罪恶，比赛吧！
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		+	比赛的第二个动机是……
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		+	'''2、敬仰耶稣'''
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		+	也许很容易听到这样的命令：“进行比赛！投入战斗！”并得出结论：服从该命令，完成比赛并获得荣耀的关键取决于我们，即使这可能是一个重大的错误，我们也有责任服从。不过，笔者想鼓励我们敬仰耶稣。第2节：“敬仰耶稣，我们信仰的先驱与完美主义者”。
		+
		+	我以三种方式将耶稣看成我们信仰的先驱与完美主义者。
		+
		+	#首先，他自始至终给我们提供了信仰的基础。他背负沉重的十字架，蔑视羞辱，为我们树立了榜样；他自负地坐在上帝宝座的右边，取得完美（第2节；比照2:10）。我们的拯救（我们信仰的基础）很完全。
		+	#第二，他自始至终提供了信仰的完美模式。在他的世俗比赛中，他自始至终相信他的父亲。
		+	#第三，他自始至终给予并支持我们的信仰。希伯来书13:21：“愿上帝为你备好一切，以便你可按他的意愿行事并通过耶稣•基督对你发生作用以取悦于他的视线”，“如果没有信仰，就不可能取悦上帝”（11:6）。所以，通过耶稣•基督（我们信仰的作者和完成者），上帝已开始对我们充分施加影响并将会完成它。
		+
		+	所以，甚至不是一开始就认为完成这场比赛将会增加你的荣耀，因为它取决于你的实力。我们以上帝赐予的力量进行比赛，上帝可通过耶稣•基督得到一切赞美（彼得书第1章4:11）。故敬仰耶稣，振作起来，信任他，然后进行比赛。
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		+	这里最后的动机是……
		+
		+	'''3、企盼欢乐'''
		+
		+	当我们敬仰耶稣时，我们看到其中一件事（根据第2节），就是他为救赎进行开拓与完美的工作因摆在他面前的欢乐得以维持。第2节：“敬仰耶稣——我们信仰的先驱与完美主义者，他为了摆在他前面的欢乐背负沉重的十字架”。
		+
		+	当我们敬仰耶稣时，上帝想要我们做的事就是看看能否像他一样。他为了摆在他前面的欢乐背负沉重的十字架，我们应该为了摆在我们前面的欢乐去忍受我们信仰马拉松的艰辛。
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		+	'''这是如何工作的实例'''
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		+	我用希伯来书10:34-36中一个说明这是如何工作的简单实例作为结束:“你对囚犯怀有怜悯，你欢乐地[注意这个词！]接受你的财产受到掠夺[这就像耶稣背负十字架，就像在你的马拉松比赛中和95华氏度的烈日下跑上一段长长的坡路]，因为你知道你自己已经有更好的拥有和居所”，即为了摆在你面前的欢乐。所以，关键是放下重担（如贪念私财），踏过人生的艰难困苦。对于一个已有120年的基督教会，以实力、勇气和希望奋勇向前的关键是将我们的眼光放在比赛结束时难以形容和无尽的欢乐上。
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		+	所有圣徒与我们在一个伟大的完美王国里一起欢乐并获得荣誉；因耶稣的付出而完美的信仰与圣洁的欢乐；因为有了宇宙中最伟大的人——耶稣的欢乐。
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		+	因此，让我们进行比赛和为信仰而战，因为上帝可以信赖，他将在我们的人生中完成拯救的工作。
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而所有这些人，虽然充分证明了他们的信仰，...'

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<blockquote>'''希伯来书11:39-12:2'''<br><br>而所有这些人，虽然充分证明了他们的信仰，却没有收到承诺之物，因为上帝早已为我们预见到更好的东西，没有我们，他们不应该变得完美。因此，既然有这么多的见证人像云彩一样围着我们，就让我们也放下各种重担，去掉贴得如此紧密的罪恶。让我们锲而不舍，跑完摆在我们前面的赛程，敬仰耶稣，我们信仰的先驱和完美主义者，他为了摆在面前的欢乐，背负沉重的十字架，蔑视羞辱，就坐于上帝宝座的右边。</blockquote>

回眸证人，敬仰耶稣和企盼欢乐 - 修订历史

Kathyyee在2010年11月8日 (一) 17:25

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'''希伯来书11:39-12:2'''

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